被鐘聲敲碎的歲月

〈鹿港乘桴記〉課後平時考測驗題詳解LSL-1-2

一、單選題(每題2分，共52分)

1. 由「但實際上，洪繻是抗日又不是抗日，是親清又不是親清。」推知答案為(B)。
2. 由此文前三句「樓閣萬家，街衢對峙，有亭翼然」推知為街道。
3. (A)ㄏㄨㄥˊ／ㄏㄡˋ　(B)ㄗ／ㄗˋ　(C)ㄇㄥˊ／ㄇㄥˋ　(D)ㄑ一ㄝˋ。
4. (子)直如弦，平如「 」[砥(質地細緻、縝密的磨刀石)
   (丑)追根究「 」[底è柢(根本)    (寅)「 」觸憲法[砥(觸犯、衝突)
   (卯)「 」細於礪，皆磨石也[砥(質地細緻、縝密的磨刀石)
   (辰)烽火連三月，家書「 」萬金[詆è抵(價值相當，可互相頂換)
   (巳)心如秋燕不安巢，跡似春萍本無「 」[底è柢(根)
   (午)作書「 」佛譏君王，要觀南海窺衡湘[砥è詆(譴責、抨擊)
   (未)此細民之愚，無知「 」死，朕甚不取[抵(冒犯)
   (申)你的話前後相「 」，矛盾極了[抵(衝突)
   (酉)弓待檠而後能調，劍待「 」而後能利[柢è砥(磨)
   (戌)閭巷之人，欲「 」行立名者，非附青雲之士，惡能施于後世哉[邸è砥(磨練)  (亥)總把千山眉黛掃，未「 」別愁多少[牴è抵(互相抵消)。
5. (D)憤時遯世不帝日[為時勢憤慨，隱居避世，不承認為日本帝國子民。
6. (A)洎：ㄐㄧˋ，自從　 (C)破裂「闤闠」：ㄏㄨㄢˊ ㄏㄨㄟˋ，市肆　(D)估：ㄍㄨ，通「賈」，做生意的人、商人。
7. (A)胡殿鵬〈內臺融合〉  (B)黃清泰〈詠西螺柑〉  (C)洪繻〈兵火之後舊時街衢但存瓦礫感賦〉  (D)洪繻〈新秋即事〉。
8. (A)峻[ㄐㄩㄣˋ／峻[ㄐㄩㄣˋ／逡[ㄑㄩㄣ／悛[ㄑㄩㄢ／朘[ㄐㄩㄢ
   (B)桴[ㄈㄨˊ／蜉[ㄈㄨˊ／孚[ㄈㄨˊ／莩[ㄆㄧㄠˇ，通「殍」
   (C)篙[ㄍㄠ／槁[ㄍㄠˇ／十字「鎬」[ㄍㄠˇ／皜[ㄏㄠˋ／蒿[ㄏㄠ
   (D)甃[ㄓㄡˋ／瞅[ㄔㄡˇ／愀[ㄑ一ㄠˇ／啾[ㄐㄧㄡ／鍬[ㄑ一ㄠ。
9. 「暮色青山盡，寒天曠野低」前後句的第二字平仄依序是「仄、平」，第三句第二字應為「平」聲字，故選(A)。
10. 由於鹿港夏天高溫多雨，冬天海沙強烈，因此早期鹿港大街的商家就在街道上方加蓋屋頂，方便往來的商旅交易，從高處鳥瞰，街道的青色屋瓦如鳥翼，二、三里，置身在街內，熱天不流汗，雨天不淋溼，有「不見天街」之稱。
11. 因為是兩副對聯，所以(A) (B)先淘汰。(甲)(丙)各為七個字，屬於同一副對聯；(甲)的末字「長」，音ㄔㄤˊ，平聲字，為下聯；(丙)的末字「遠」為仄聲字，為上聯。(乙)(丁)各為八個字，屬於同一副對聯；(乙)的末字「秀」為仄聲字，為上聯  (丁)的末字「書」為平聲字，為下聯。故選(C)。
12. (A)第一格若押韻，要押「ㄣ」平聲韻，要不然就要用仄聲字，「哀」字不合，淘汰  (B)第一格若押韻，要押「ㄣ」平聲韻，要不然就要用仄聲字，「行」字不合，淘汰  (C)第一格用「去」字，第三句句末也用「去」字，重複，淘汰。
    說明：伊川披髮：喻國難將至。典出《左傳‧僖公二十二年》:「初，平王之東遷也。辛有適伊川，見被髮而祭於野者，曰:『不及百年，此其戎乎？其禮先亡矣。』秋，秦、晉遷陸渾之戎於伊川。「被」通「披」。
13. (D)屋廬之日「就」頹毀，人民之日「即」離散[就、即，都是「將」的意思，
       可抽換詞面。

14. (B)非猶夫以學校聚奴隸者也[作者極其不屑在日治時代台籍順民聚集學校受日
     本教育，罵他們跟奴才一樣。

15. (A)「其」作為語氣詞能通於「殆」、「可」，但「殆」、「可」作為語氣詞意
      義不可相通，「殆」為測度語氣；「可」為勸勉(祈使)語氣。
   (B)表示指稱用的「其」，可作「其中之」講。表示語氣的「其」，不是從作為
     「其中之」的「其」變化而來。
   (D)古文中「其」作為語氣不只一種用法，有測度(大概，揣測語氣)、勸勉(希望，
      祈使語氣)、豈(哪裡，反詰語氣)、若(假使，假設語氣)的區別。

16. (A)「微管仲，吾『其』被髮左衽矣」，出自《論語‧憲問》。「其」通「殆」，
      指「大概」，揣測語氣。語譯：沒有管仲輔佐齊桓公，我們大概會被蠻夷統
      治，依從蠻夷被髮左衽的習俗。
   (B)「天下其有不亂，國家『其』有不亡者乎」，出自顧炎武〈廉恥〉。「其」
      通「豈」，指「哪裡」，反詰語氣。語譯：天下哪有不亂，國家哪有不亡的
      呢？
   (C)「餘人各復延至『其』家，皆出酒食」，出自陶淵明〈桃花源記〉。「其」，
      指「他們的」，指稱詞。語譯：其餘的人各別都再請漁人到他們的家，拿出
      酒與食物招待漁人。
   (D)「蘭槐之根是為芷，『其』漸之滫，君子不近」，出自《荀子‧勸學》。「其」
      通「若」，指「假使」，假設語氣。語譯：蘭槐的根是很好的香料，假使把
      它浸在尿裡(另一說是「浸在臭酸的水中」)，君子不會接近它。

17.  (A)〈鹿港乘桴記〉：洪繻不是「乘桴浮於海」，是「乘桴遊鹿港」。旨在介紹當代
            鹿港的地理環境及人文景觀，文中流露割讓之痛，屬遊記體。
      (C)〈諫太宗十思疏〉：魏徵以「十思」勸諫太宗，屬奏疏體。
     (D)〈勸和論〉：鄭用錫為避免族群械鬥，主動奔走，進行調停，同時寫〈勸和 論〉
       加以勸阻，並不是代官府勸導百姓，屬論辨體。

18. (D)作者人在家鄉鹿港，不可能有思鄉懷友之情。

19. (A)庾信有〈哀江南〉  (B)用〈桃花源記〉典故，由「漁父路」推知為「武陵」
   桃花  (C)戰國末期，魯仲連「義不帝秦」  (D)應填「虯髯」。根據〈虯髯客傳〉
   所述，虯髯翁離開中原後入扶餘國殺其主自立。「彈鋏客」為馮諼作客孟嘗君
   的典故。

20. 略。

21. (B)「榜」字是指船。

22. 略。

23.首句「浪言矢志在澄清」的「言」字，為平聲字，句末又押韻，推知為「平起
  平收」全詩合「黏式律」，頷、頸兩連各自對仗，推知為七言律詩。

24.(A)「腸轉人間十二更」指暈船嘔吐了十二更，可知此行是耗時而艱辛的  (B)「髯
   蘇」，指的是「蘇軾」  (C)由「茲游奇絕冠平生」推知是興奮歡愉的  (D)作者
   提到髯蘇，用意在表示旅途雖艱辛，自己和蘇軾一樣不怨恨。
25.祝七娘、橋填烏鵲星聯斗[七夕(乞巧)。

26.(A)由「熱腸之際，燥吻之餘，嗽其清津，醉意能醒；吮其玉液，夢慵亦舒」，
  可知西螺柑能「解熱」，而非「驅寒生暖」  (B)由「熱腸之際，燥吻之餘。嗽
  其清津，醉意能醒」，可知西螺柑可「清熱醒酒」，但文中並未提及「入藥」
  與否，故不選  (C)由「幾回寒味，醰醲流甘之後；一座冷香，繚繞擘瓣之初」，
  可知西螺柑滋味清芳，沁人心脾  (D)文中並未提及「可製佳釀」，故不選。
  語譯：西螺柑在圍爐飲酒時可吃，在燭光下讀書時也可吃。在胃腸暖熱時，嘴
        唇乾燥時更可吃。口含它清香的汁液，能醒酒意；吸取它白色的果液，
        能緩解夢醒後的慵懶。在醇厚流甘之後，繼續品嚐西螺柑的寒味；剛剝
        開西螺柑果瓣時，整座繚繞著冷香。
 

二、多選題(每題3分，共48分)

27. (B)泬寥：淒清空曠　(C)懋遷：勸勉搬有運無，互相交易。
28. (D)被居民鋤作菜圃矣  (E)被當道所不齒。
29. (A)用「被」表被動，施動者的位置只能在動詞前，不能在動詞後。
    (B)「為」表被動，可直接將施動者加在動詞前；「見」表被動，不能直接將施
       動者加在動詞前。「見」在動詞前只能表被動，若要引出施動者，動詞之後
       還需有「於」字。
    (C)文言被動如施動者出現在動詞後，可以用「於」字引出。如「蔡澤見逐於趙」。
    (D)「為」後可將施動者省略，如「使身死而為刑戮」。把施動者引出，加在動
       詞前，可用「為……所」的句式，如「余時為桃花所戀」。
    (E)「為」出現在被動句，施動者可出現，如「為天下笑」；也可省略，如「使
       身死而為刑戮」。「被」出現在被動句，施動者可出現，如「被人騙」；也
       可省略，如「被騙」。
30. (A)慈父見背[慈父背棄了我(父親死掉) 「見」，結構性助詞，用在動詞前有指示稱代的作用，表示動詞下省略了「我」 (B)是以見放[是以被放逐  (C)禦人以口給，屢憎於人[以口才便給應付他人，常被人所憎恨  (D)受制於人[被他人牽制  (E)匹夫見怒[匹夫被侮辱。
31. (B)沒有提到政府官員的貪汙腐化  (E)沒有感慨不再能科舉仕進。
32. (C)內容沒有提及「開山撫番」，那是〈台灣通史序〉的字句  (E)作者對於鹿港老街、古蹟等文化資產的保存，持懷疑態度。
33. (A)□□輞水臨川墅[王維於天寶三年購得宋之問故居藍田輞川別業。九年春，丁母憂，離朝定居輞川  (B)□□問天賦遠遊[〈天問〉、〈遠遊〉都是屈原著作  (C)漆園有夢即□□[莊子為戰國時代宋國蒙人，曾任漆園吏，另有「莊周夢蝶」典故  (D)不見□□碧血腥[周大夫萇弘忠貞為國而遭奸人讒毀，放歸蜀，後剖腸自殺而死。蜀人感其忠誠，乃以小匣盛其血珍藏，三年後，其血化為碧玉。見《莊子‧外物》。後用以比喻精誠忠正  (E)□□不忘天寶恨，陶潛長署義熙民[杜甫因天寶年間安史之亂離鄉逃難，所作詩篇常反映戰爭離亂，民間疾苦，後世稱為「詩史」／陶潛於劉裕篡東晉後，決意避世，自認是東晉遺民(義熙：為東晉安帝年號)。」
34. (A)音ㄕㄠˋ，年幼／音ㄕㄠ，少許　(B)反義複詞，有去有來／偏義複詞，指「去」　(C)互相連屬，絡繹不絕／抬頭看你。「相」，結構性助詞，用在動詞前有指示稱代的作用，表示動詞下省略了「你、我、他」　(D)音ㄗㄤˋ，儲放東西的地方  (E)無意之間。
35. (A)涘：水邊／俟：等待  (B)潦：大雨  (C)齒：排列；不齒：瞧不起　(D)裁：僅／裁：量度(用字相同，意思不同)  (E)牟：「牟利」的「牟」，本義是「牛張嘴大叫」，多數是在要求餵食或表示很滿足所發出的鳴叫聲，故被引申為「欲求、不計一切地獲取」的意思，所以「牟利」的意義應為不顧法令或道德的約束而用心計算以獲取好處，意義較為「惡性」，大多被用在「負面、非法」獲得利益，如黑心店家非法牟取暴利、歹徒犯案牟利與官商勾結牟利等。「謀利」的「謀」，是「透過心計或籌劃以達成某種目的」的意思，所以『謀利』的意義應為透過精密籌劃與用心計算以獲取好處，意義較為「中性」，大多被用在「正面、合法」獲得利益，如為民謀利等。
36. (A)虛字，無義。前後「之」字都屬於「主謂式造句結構轉變成主從式造句結構」的語助詞　(B)無／奢侈　(C)原因／通「猶」，還是　(D)真相／完畢  (E)捨棄／三十里。
37. (A)震耳欲聾／寂靜  (B)雅／俗  (E)文明／野蠻。
38. (A)亙：ㄍㄣˋ(又音ㄍㄥˋ)，時間或空間延續不斷  (C)艟：ㄊㄨㄥˊ，「艟」是「艨艟」的省略；「艨艟」屬疊韻的雙音節衍聲複詞，為古戰船的一種，在此指大船  (D)艑：ㄅㄧㄢˋ，船或大船。
39. (A)「望之如神仙中人」／「劍拔弩張，如鬥鵪鶉」[使用比喻方式強化對比作用  (B)只有比喻，沒有強化對比  (C)只有強化對比，沒有比喻  (D)「總是一句三疊，像那傾吐不盡的纏綿」／「更像一篇錦繡文章被猛然撕裂，散落一地的鏗鏘字句，擲地如金石聲」[使用比喻方式強化對比作用  (E)只有比喻，沒有強化對比。
40. 這題的「今昔疊合」手法，限定「感懷者一方面看著眼前的人，一方面回想起此人的過往」。只要檢視這兩個要件，作答就容易多了。
    (A)寫作者沒有一直看著孔乙己，只寫孔乙己離去後，一直不見他的身影。鋪寫
       時間主線明確，沒有採用「今昔疊合」手法。
    (B)母親不在眼前，作者只是回憶逝去的母親，沒有採用「今昔疊合」手法。
    (C)作者坐在燈前，對著書籍或文稿，忽然想到病了的母親。母親不在眼前，沒
       有採用「今昔疊合」手法。
    (D)作者看著姨娘坐在玻璃窗邊梳頭，想起在杭州時，她和母親背對著背梳頭，
       彼此不交一語的仇視日子。採用了「今昔疊合」手法。
    (E)寫秀潔看著金發伯抽菸，得想起以前教戲給她時的威嚴自信的臉色。採用「今
       昔疊合」手法。
41. (A)「垂詢」用於上對下，是敬詞，用於稱別人對自己的提問詞  (B)寶可夢[音義兼譯；粉絲[純音譯  (D)前者的「天」是「天真的」，後者的「天」是「天生的」。
42. (A)表現魯智深隨性、豪爽、不拘小節、有點粗魯的個性  (B)讓出帝位，表達善意  (C)是大人要的，所以少算一些，討好巡警，表達善意  (D)鼓勵安慰對方，表現出金大班的溫柔體貼  (E)表現出母親對姨娘的反感、不悅。