國文課文復習週考考卷LIL-4004
範圍：左忠毅公逸事
一、單選題(每題2分，共52分)
- 下列「 」中的字，讀音正確的共有幾個？
(甲)面「署」第一：ㄕㄨˋ (乙)以指撥「眥」：ㄘˋ (丙)「炮」烙：ㄆㄠˋ
(丁)「從」數騎出：ㄘㄨㄥˊ (戊)手長「鑱」：ㄔㄢˊ (己)草「屨」：音ㄌㄩˇ
(庚)「噤」若寒蟬：ㄐㄧㄣ (辛)「俟」時：音ㄙˋ (壬)「瞿」然注視：ㄑㄩˊ
(A)三個 (B)四個 (C)五個 (D)六個 - 下列文句中的「微」字，前後意義相同的選項是： (A)「微」管仲，吾其被髮左衽矣／噫！「微」斯人，吾誰與歸
(B)猥以「微」賤，當侍東宮，非臣隕首，所能上報／「微」行，入古寺
(C)為除不潔者。引入，「微」指左公處／天下之事，常發於至「微」，而終為大患
(D)不可！「微」夫人之力不及此 ／吾觀三代以下，世衰道「微」 - 「庸奴！此何地也，而汝來前……」左光斗此語旨在責備史可法： (A)感情用事 (B)暴虎馮河 (C)麻木不仁 (D)數典忘祖
- 「擇健卒十人，令二人蹲踞而背倚之，漏鼓移則番代。」「漏鼓移則番代」意謂：
(A)深夜擊鼓，以偷襲番兵 (B)時刻轉移，請番兵替代
(C)刻漏滴盡，就輪擊戰鼓 (D)每過一更，則輪番替代 - 下列「云」字之意義，不同於其他文句的選項是：
(A)謂獄中語，乃親得之於史公「云」
(B)水沙連內山，產土茶，色綠如松羅，味甚清冽，能解暑毒，消腹脹，亦佳品「云」
(C)汝非徒身當服行，當以訓汝子孫，使知前輩之風俗「云」
(D)臨表涕泣，不知所「云」 - 下列敘述，不正確的選項是：
(A)所謂古文，是對八代之文而言，為韓愈所提倡的散文
(B)韓愈力主群經子史為文學典範，提倡古文運動，當時即獲得全面成功，古文遂為文章之正宗
(C)「唐宋古文八大家」同為古文運動之主流，而「唐宋古文八大家」之稱始於明代
(D)桐城派上承唐宋文學復古運動之餘緒，論文主張義理、詞章、考據三者並重 - 下列各組詞語，意義完全相同的選項是：
(A)大母／大娘／大媽 (B)諸父／世父／大父
(C)內子／內人／拙荊 (D)令嗣／令正／令郎 - 「君子則不然譽乎己則懼焉懼無其實而掠美也」（方苞〈通蔽〉），這段文字的標點斷句，正確的選項是：
(A)君子則不：然譽乎？己則懼，焉懼？無其實而掠美也
(B)君子則，不然譽乎？己則，懼焉？懼無其實而掠美也
(C)君子，則不然譽乎？己則懼焉，懼無其實而掠美也
(D)君子則不然：譽乎己，則懼焉，懼無其實而掠美也 - 下列文句選自（方苞〈送王篛林南歸序〉），依文意排列，順序正確的選項是：
「吾知篛林抵舊鄉，春秋佳日 (甲)忽念平生故人 (乙)有衰疾遠隔幽燕者
(丙)與親懿遊好徜徉山水間 (丁)酣嬉自適 必為北鄉惆然而不樂也。」
(A)丙丁甲乙 (B)丙乙甲丁 (C)丁乙丙甲 (D)丁乙甲丙 - 下列各組文句「 」內的詞，有方位概念，其前後意義相同的選項是：
(A)廡「下」，一生伏案臥，文方成草／武仲以能屬文為蘭臺令史，「下」筆不能自休
(B)於是梁王虛「上」位，以故相為上將軍／日與其徒「上」高山，入深林，窮迴谿
(C)使老狙率以之山「中」，求草木之實／停數日，辭去。此「中」人語云：不足為外人道也 (D)交戟之衛士欲止不「內」，樊噲側其盾以撞／庭中通南北為一，迨諸父異爨，「內」外多
置小門墻，往往而是 - 〈馮諼客孟嘗君〉：「使吏召諸民當償者，悉來合券」，句中「諸民當償者」意謂「該還債的民眾」，原可寫為「當償之諸民」，但修飾「諸民」的「當償」，卻移到「諸民」的後面。下列「 」內文句也用了相同造句方式的選項是：
(A)今也「天下之人怨惡其君者」，視之如寇讎，名之為獨夫，固其所也
(B)「彼閹然媚於世者」，能無愧哉
(C)汝復輕身而昧大義，「天下事誰可支拄者」
(D)以拓殖斯土，「為子孫萬年之業者」，其功偉矣 - 「余宗老塗山，左公甥也，與先君子善，謂獄中語，乃親得之於史公云。」方苞在〈左忠毅公軼事〉末段加上這幾句的用意是：
(A)用來評讚左光斗與史可法師生之間的真摯情誼
(B)表明作者之父與史可法之間的關係，意指左忠毅公與先君子原系舊識
(C)介紹宗長方塗山，並說明其與先君子之間的關係
(D)顯示故事情節的真實性，方塗山成為左忠毅公軼事的見證人 - 下列文句的「方」字，共有幾種意思？
(甲)「方」其破荊州，下江陵
(乙)能近取譬，可謂仁之「方」也已
(丙)父母在，不遠游，游必有「方」
(丁)廡下一生，伏案臥，文「方」成草
(戊)子貢「方」人，子曰：賜也賢乎哉？ 夫我則不暇
(己)海內之地，「方」千里者九，齊集有其一
(A)三種 (B)四種 (C)五種 (D)六種 - 下列「 」中字的解釋，正確的選項有：
(甲)旦夕「且」死：將 (乙)伏「案」臥：桌子 (丙)「雖」家僕不得近：即使
(丁)「因」摸地上刑械：於是 (戊)史「噤」不敢發聲：閉口
(己)「輒」數月不就寢：往往、每每 (庚)「廡」下：廳堂 (辛)「叩」之寺僧：問
(A)四個 (B)五個 (C)六個 (D)七個
凡死刑獄上，行刑者先俟於門外，使其黨入索財物，名曰「斯羅」。富者就其戚屬，貧則面語之。其極刑，曰：「順我，即先刺心。否則四肢解盡，心猶不死。」其絞縊，曰：「順我，始縊即氣絕。否則三縊加別械，然後得死。」惟大辟無可要，然猶質其首。用此，富者賄賂數十百金，貧亦罄衣裝；絕無有者，則治之如所言。
(方苞〈獄中雜記〉)
- 以上雜記寫作的主旨是在描述：
(A)劊子手的黑心 (B)判處死刑的氾濫 (C)死刑的種類 (D)死刑犯的恐懼 - 有關上述雜記的解析，不正確的選項是： (A)「然猶質其首」、「燕太子丹質於秦」兩「質」，都當動詞使用
(B)「極刑、絞縊、大辟」，只有「大辟」不會處死
(C)「貧則面語之」、「後常流涕述其事以語人曰」兩「語」字，意思相同
(D)「則治之如所言」意指行刑時會讓死囚不得痛快死去 - 下列「上、下」字的意思指「於公、於私」的選項是：
(A)吾上恐負朝廷，下恐愧吾師
(B)天地有正氣，雜然賦流形。上則為日星，下則為河嶽
(C)上有好者，下必有甚焉者矣
(D)日月逝於上，體貌衰於下 - 下列文意的說明，不正確的選項是：
(A)「從數騎出，微行，入古寺」，其中「微行」乃因私訪史可法，身分不便透露
(B)「他日繼吾志事，惟此生耳」可知左公知人之明
(C)「每寒夜起立，振衣裳，甲上冰霜迸落，鏗然有聲」謂史公能與士兵同甘共苦，不畏寒冷辛
勞，堅毅盡忠
(D)「吾師肺肝，皆鐵石所鑄造也」意指左公堅持大義、不溺於私情
◎19~20為題組
凡文之體類十三，而所以為文者八，曰：神、理、氣、味、格、律、聲、色。神、理、氣、味者，文之精也；格、律、聲、色者，文之粗也。然苟舍其粗，則精者亦胡以寓焉。學者之於古人，必始而遇其粗，中而遇其精，終則御其精者而遺其粗者。文士之效法古人，莫善於退之，盡變古人之形貌，雖有摹擬，不可得而尋其跡也。其他雖工於學古，而跡不能忘，揚子雲、柳子厚，於斯蓋尤甚焉。以其形貌之過於似古人也，而遽擯之，謂不足與於文章之事，則過矣；然遂謂非學者之一病，則不可也。 （節錄姚鼐〈古文辭類纂序〉）
- 有關上文的解析，不正確的選項是：
(A)「御其精而遺其粗」，句中「精」字，意指文章的神髓與內容
(B)「御其精而遺其粗」，句中「粗」字，意指文章的修辭與形式
(C)「揚子雲、柳子厚，於斯蓋尤甚焉」，意指揚雄、柳宗元效法古人的文章最成功
(D)「文士之效法古人，莫善於退之，盡變古人之形貌，雖有摹擬，不可得而尋其跡也」，意
指效法古人文章而不著痕跡的人是：韓愈 - 有關上文的解析，正確的選項是：
(A)主張文章可摹擬，但不可只摹擬形式
(B)主張摹擬古文的過程應是始於文章的神髓與內容，終於修辭與形式
(C)認為揚雄、柳宗元的文章不值得選錄
(D)認為形貌愈似古人的文章愈好 - 下列是一段中間拆散的散文，若依文意排列，順序最恰當的選項是：
我的童年有一段時間扮演著孩子王的角色。所謂的「孩子王」，
甲、即使受傷快痛暈過去了，
乙、還有千萬不可隨便掉眼淚，
丙、大家不敢做的事，你咬著牙也得做，
丁、最重要的是要有帶頭衝鋒陷陣的本事，
戊、大家敢做的事，你則要做得比別人好，
那眼淚也要往肚子裡吞。( 朱天衣〈孩子王〉)
(A)甲丙乙丁戊 (B)甲丁丙戊乙 (C)丁甲丙乙戊 (D)丁丙戊乙甲
◎22~24為題組
▲ 閱讀下文，回答第22~24題
甲、龍鍾一老翁，徐步謁禪宮。欲問義心義， 。山河天眼裡，世界法身中。
莫怪銷炎熱，能生大地風。
乙、掛流三百丈，噴壑數十里。欻如飛電來，隱若白虹起。初驚河漢落，半灑雲天裡。
仰觀勢轉雄，壯哉造化功。海風吹不斷， 。
丙、蓬生非無根，漂蕩隨高風。天寒落萬里，不復歸本叢。客子念故宅， 。
悵望但烽火，戎車滿關東。生涯能幾何，常在羈旅中。
- 依據以上三首詩的內容與情境，空格內若依序填入詩句，正確的選項是：
(A)遙知空病空／江月照還空／三年門巷空
(B)遙知空病空／三年門巷空／江月照還空
(C)江月照還空／三年門巷空／遙知空病空
(D)江月照還空／遙知空病空／三年門巷空 - 有關以上三首詩體裁的認定，正確的選項是：
(A)甲為近體詩；乙為古詩；丙為古詩 (B)甲、乙、丙都屬近體詩
(C)甲為古詩；乙為近體詩；丙為近體詩 (D)甲、乙、丙都屬古詩 - 以上三首詩各自反映作者的生活經歷與寫作風格，請據此判斷出作者，下列選項正確的是：
(A)甲：李白／乙：杜甫／丙：王維 (B)甲：王維／乙：李白／丙：杜甫
(C)甲：李白／乙：王維／丙：杜甫 (D)甲：王維／乙：杜甫／丙：李白 - 根據下文文意推斷敘述的重心，其中 內填入下列文字，正確的選項是：
經過幾年的努力，羅傑終於 。
他先拉開木瓜樹植株種植的間距，以大自然屏障取代網室，避免相互染病。停止除草，讓土壤保濕，同時停止灌溉，木瓜樹為了存活，只能拚命向下扎根，根系扎得比溫室種時更滿、更廣，讓根系大範圍吸收土裡的自然元素硼，「我用人海戰術，種兩百棵，存活五十棵也沒關係，以適者生存淘汰的方式，成功種出不必人工澆硼就能又香、又好吃的木瓜」。
（改寫自黃世澤《有田有木自給自足》）
(A)研究出木瓜樹存活率提高的方式
(B)研究出木瓜樹不用藥的種植方法
(C)探討出網室栽培的新式植栽方略
(D)探討出病蟲自然消滅工法的方向 - 下列文字不符合下文中「老兵精神」意涵的選項是：
他們從戰爭的歲月裡走出來，從死亡的邊緣撤退，與武器告別，而將槍林彈雨轉化為夢境。然而，卻不得不投入另一個人生的戰場。他們已非年輕力壯的戰士，即使變為平民，卻仍然以老兵自居。犧牲奮鬥、奉獻創造、堅毅卓絕，是他們生命的基調，是一種「老兵精神」的發揮。走在橫貫公路上，當看到因開路而犧牲的那些老兵的墓和碑，你會虔誠地向他們致敬默哀；更會覺得浩然的「老兵精神」，橫貫島上。 （改寫自司徒衛〈老兵〉）
(A)老驥伏櫪，志在千里 (B)年壽有盡，榮樂止身
(C)烈士暮年，壯心不已 (D)松柏後凋，正氣長存
- 下列「 」內的字，屬於動詞的選項是：
(A)呈卷，即「面」署第一
(B)謂獄中「語」，乃親得之於史公云
(C)庭有枇杷樹，吾妻死之年所「手」植也
(D)君子不「齒」，今其智乃反不能及
(E)使史公更敝衣草屨，背筐，「手」長鑱，為除不潔者 - 下列對聯，適用於史可法祠廟的選項是： (A)萬點梅花，盡是孤臣血淚；一坏故土，還留勝國衣冠
(B)風雪江天，弔古賸一輪明月；衣冠丘隴，招魂有萬古梅花
(C)佩武穆至言，不愛錢，不惜死；與文山比烈，曰取義，曰成仁
(D)殉社稷，只江北孤城，剩水殘山，尚留得風中勁草；葬衣冠，有淮南坏土，冰心鐵骨，好伴
取嶺上梅花
(E)死即可見左光斗，生不願作洪承疇 - 下列「 」中的字，前後讀音相同的選項是： (A)甲上冰霜「迸」落／「拚」命
(B)「鏗」然有聲／「硜」硜然，小人哉
(C)奉「檄」守禦／惡「徼」以為智者 (D)支「拄」／一「炷」香
(E)「廡」下一生伏案臥／夫子「憮」然 - 唐詩語言流麗；宋詩在結構上，敘述方法和語言風格，都有散文化或口語化的傾向。試依據上述要點，選出明顯具有宋詩風格的選項：
(A)畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷光別樣紅
(B)香燈伴殘夢，楚國在天涯。月落子規歇，滿庭山杏花
(C)移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人
(D)不關老去願春遲，只恨春歸我未歸。最是楊花欺客子，向人一一作西飛
(E)人皆養子望聰明，我被聰明誤一生；唯願孩兒愚且魯，無災無難到公卿 - 下列有關桐城派的敘述，正確的選項是：
(A)屬於清代的散文流派，方苞為初祖
(B)為文講求義法，義指內容，即言之有序；法指形式，即言之有物
(C)其為文傳承在明代追隨歸有光，再往上追隨唐宋八大家、史記、左傳
(D)沿襲文主載道之說，反對八股；要求語言雅潔，筆法清朗
(E)劉大櫆、顧炎武、姚鼐為桐城三組 - 下列成語運用全部正確的選項是：
(A)病入膏肓，旦夕且死，趕緊立下遺囑
(B)治國者應有己饑己溺的修為，才能苦民所苦
(C)農夫如果四體不勤，五穀不分，怎會有好收成
(D)畢業許多年了，再回到母校已是物是人非，令人吁噓
(E)小明飽食終日，勤奮不休，終於升上主任 - 下列「 」內之字詞，前後意義不相同的選項是：
(A)「為」除不潔者／有「為」者亦若是
(B)為「除」不潔者／尋蒙國恩，「除」臣洗馬
(C)吾上恐「負」朝廷，下恐愧吾師也／頒白者不「負」戴於道路
(D)「叩」之寺僧，則史公可法也／娘以指「叩」門扉曰：兒寒乎？欲食乎
(E)或勸以「少」休，公曰：吾上恐負朝廷，下恐愧吾師也／「少」小離家老大回，鄉音無改鬢
毛摧。兒童相見不相識，笑問客從何處來 - 下列成語屬於「消極保守」意涵的選項是：
(A)宵衣旰食／櫛風沐雨 (B)守株待兔／不識時務 (C)奉行故事／步人後塵
(D)明正典刑／懲惡勸善 (E)蹈常襲故／墨守成規 - 道家常用「水流、江河、大海」為喻，以闡述「謙遜」、「居下」的人生哲理；儒家常用「山林、江湖、大海」借代在野或隱居。下列詩文「 」內的詞彙，屬於借代「在野或隱居」的是：
(A)形在「江海」之上，心存魏闕之下
(B)社會風氣敗壞，人心如「江河」日下
(C)「江海」所以能為百谷王，以其善下之
(D)居廟堂之高，則憂其民；處「江湖」之遠，則憂其君
(E)泰山不讓土壤，故能成其大；「河海」不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能成其德 - 下列有關〈勸和論〉與〈左忠毅公軼事〉的敘述，正確的選項是：
(A)〈勸和論〉作者：鄭用錫，〈左忠毅公軼事〉作者：史可法
(B)兩篇作者都是清代人
(C)〈左忠毅公軼事〉採「烘雲托月法」行文
(D)凡史傳上沒有記載，又不為人所知的事，叫「軼事」
(E)〈勸和論〉，為臺灣文獻經典之作，具有即時性的意義和功能 - 下列有關左忠毅公軼事文意的解釋，正確的選項是：
(A)「目光如炬」乃因姦人構陷，怒氣難消
(B)「必躬造左公第」說明史公篤厚師門，親自建造左公的府第
(C)「吾師肺肝，皆鐵石所鑄造也」意謂左公個性剛毅，堅持大義，不為私情所動
(D)「吾諸兒祿祿，他日繼吾志事，惟此生耳」左公期望史可法繼任自己的官職
(E)「因摸地上刑械，作投擊勢」乃因虛嚇史公，要其速離以保身 - 下列稱呼與「余宗老塗山，……與先君子善」的「先君子」同義的選項是：
(A)先君 (B)先考 (C)先公 (D)先嚴 (E)先府君 - 下列成語，前後意義相同的選項是：
(A)目光如炬／明察秋毫 (B)克紹箕裘／繼志述事 (C)旦夕且死／朝不保夕
(D)敝衣草屨／鶉衣百結 (E)庸庸碌碌／期期艾艾 - 有關下闋詞的賞析，正確的選項是：
少年聽雨歌樓上， 紅燭昏羅帳。 壯年聽雨客舟中， 江闊雲低， 斷雁叫西風。 而今聽雨僧廬下， 鬢已星星也。 悲歡離合總無情， 一任階前點滴到天明。 (南宋，蔣捷〈虞美人〉)
(A)作者通過時空的跳躍，依次推出了三幅「聽雨」的畫面，將一生的悲歡歌哭滲透、融匯其中
(B)「少年聽雨」的畫面，由「歌樓、紅燭、羅帳」等綺艷意象交織而成，傳達出春風駘蕩的歡
樂情懷
(C)「壯年聽雨」的畫面，以「客舟」為中心視點，而在四周點綴以「江闊、雲低、斷雁、西
風」等壯闊意象，映現出男兒志在四方，四海為家的心境
(D)「而今聽雨」的畫面，則刻意凸現出僧廬之冷寂與鬢髮之斑白，藉以展示晚年歷盡離亂後的
憔悴又枯槁的身心
(E)三幅畫面前後銜接而又相互映照，其中既有個性烙印，又有時代折光 - 下文選自劉大櫆〈騾說〉，作者通過騾、馬兩種動物不同性格的剖析，諷刺了人們賤騾貴馬的態度，表面上是講騾、馬，實際上指的卻是人。下列對下文的賞析，正確的選項是：
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乘騎者皆賤騾而貴馬。 |
【註】1煦之以恩：即「以恩煦之」，用恩惠去溫暖牠。煦，音ㄒㄩˇ，溫暖，當
動詞用。之，代詞，牲口。以，用。
2軼之而不善：放任他卻不知道要行善。軼，通「逸」，放任。
3檟楚以威之：即「以檟楚威之」，用木棍鞭打、威嚇。檟楚，用於鞭打的
木棍，文中借指「刑罰」。檟，音 ㄐㄧㄚˇ。威，震懾，
使知畏懼而服從，作動詞用。
(A)本文借「騾」和「馬」為喻，主要談論人才晉用的問題
(B)本文以「乘騎者」比喻當政者、以「馬」比喻世人、以「騾」比喻作者
(C)「行止出於其心，而堅不可拔者」一方面指騾，另一方面也是作者不屈的寫照
(D)「然則騾之剛愎自用，而自以為不屈也久矣」，借喻持守自愛的人卻被解讀為剛愎自用，
而不為當政者重用
(E)〈騾說〉的「說」，是解釋義理，申述己見的文體。作者仕途不順，本文或可視為其自我解
嘲之作
- 下列對下文的解讀，不正確的選項是：
樵髯翁，姓程氏，名駿，世居桐城縣之西鄙。性疏放，無文飾，而多髭鬚，因自號曰「樵髯」云。
少讀書，聰穎拔出凡輩。於藝術匠巧嬉遊之事，靡不涉獵，然皆不肯窮竟其學，曰：「吾以自娛而已。」尤嗜弈棋。常與里人弈，翁不任苦思，里人或注局凝神，翁輒顰蹙曰：「我等豈真知弈者？聊用為戲耳！乃復效小兒輩強為解事。」
時時為人治病，亦不用以為意。諸富家嘗與往來者病作，欲得翁診視，使僮奴候之，翁方據棋局嘵嘵然，竟不往也。
翁季父官建寧，翁隨至建寧官廨，得以恣情山水，其言武夷、九曲幽絕可愛，令人遺棄世事，欲往遊焉。
劉子曰：「余寓居張氏勺園中，翁亦以醫至。余久與翁處，識其性情。翁見余為文，亟求余書其名氏，以傳於無窮。余悲之，而作樵髯傳。」（劉大櫆〈樵髯傳〉）
(A)上文旨在悲痛程駿個性偏激，以致一事未成
(B)程駿的職業是醫生，興趣是下棋
(C)程駿追隨小叔父同在建寧府當官
(D)程駿聰穎且廣泛涉獵，是識多見廣，學有專精之士
(E)程駿、劉大櫆因下棋相識，傷其懷才不遇，主動為之作傳
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