國文課文復習週考考卷LIL-4016
範圍：始得西山宴遊記
一、單選題(每題2分，共52分)
- (甲)「攢」蹙累積：ㄗㄨㄢ (乙)萬頭「攢」動：ㄗㄨㄢ (丙)「榛」莽：ㄓㄣ
(丁)茅「茷」：ㄈㄚˊ (戊)「僇」人：ㄌㄨˋ (己)「岈」然「洼」然：ㄧㄚ ㄨㄚ
(庚)「惴」慄：ㄔㄨㄢˇ (辛)若「垤」若穴：ㄓˋ (壬)「培塿」：ㄆㄟˊ ㄌㄡˊ
以上「 」內的字詞，注音正確的選項共有幾個？
(A)三個 (B)四個 (C)五個 (D)六個 - 下列通同字的說明，不正確的選項是：
(A)莫得「遯」隱→遁 (B)其「隟」也，則施施而行，漫漫而遊→隙
(C)意有所極，夢亦同「趣」→趨 (D)自余為「僇」人→戮 - 下列與酒有關的句子，所表達的心境不同於其他三者的選項是：
(A)引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入 (B)對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。何以解憂，唯有杜康
(C)開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月 (D)舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章 - 下列關於作家的敘述，不正確的選項是：
(A)柳宗元為中唐古文大家，〈永州八記〉為其山水遊記的經典之作
(B)晚唐李商隱輯其駢文作品為《樊南四六甲乙集》，自此駢文又稱「四六」
(C)歐陽修早年讀昌黎文稿，苦心探索，為官後拔擢曾鞏、王安石、三蘇等人，使當時文風丕變，古文遂為文學之
正宗
(D)方苞為清代桐城派之初祖，編有《古文辭類纂》 - 「漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。煙消日出不見人，欸乃一聲山水綠。迴看天際下中流，岩上無心雲相逐。」（柳宗元〈漁翁〉）。對於以上詩歌的解析，不正確的選項是：
(A)是一首七言律詩
(B)詩作以漁翁的動作為經，時間變化的景色為緯的方式鋪陳
(C)通過漁翁在山水間獲得內心寧靜的描寫，表達了作者在政治革新失敗、自身遭受打擊後尋求超脫的心境
(D)全詩就像一幅飄逸的風情畫，充滿了色彩和動感，境界奇妙動人 - 下列對聯內涵涉及柳宗元的選項是：
(A)聖跡別嘉魚，何須訂異箴訛，但借江山攄感慨；豪情傳夢鵝，偶爾吟風弄月，毋將賦詠概平生
(B)才與福難兼，賈傅以來，文字潮儋同萬里；地因人始重，河東而外，江山永柳各千秋
(C)異代不同時，閒如此江山，龍蟠虎臥幾詩客；先生亦流寓，有長留天地，月白風清一草堂
(D)兩漢之間見儒者氣象；三代而下有王者經綸 - 下列各組「 」中的字，詞性相同的選項是：
(A)醉則更相「枕」以臥／飯疏食，飲水，曲肱而「枕」之，樂亦在其中矣
(B)入深林，「窮」迴谿／君子固「窮」，小人窮斯濫矣
(C)日與其「徒」上高山／汝非「徒」身當服行，亦當訓汝子孫
(D)是州之山水有「異」態者，皆我有也／因坐法華西亭，望西山，始指「異」之 - 讀過〈始得西山宴遊記〉之後，想進一步了解作者的生平與作品，下列蒐集的古籍不適用的選項是：
(A)《唐宋八大家文鈔》 (B)《唐詩三百首》 (C)《古文辭類纂》 (D)《昭明文選》 - 下列「 」中的字詞，前後意思相同的選項是：
(A)到則「披」草而坐／「披」星戴月
(B)「施施」而行，漫漫而遊／「施施」從外來，驕其妻妾
(C)「窮」山之高而止／君子固「窮」，小人窮斯濫矣
(D)「其」隟也，則施施而行，漫漫而遊：如果／「其」言之不怍，則為之也難 - 下列寫景的文句，用俯瞰的角度來描述的選項是：
(A)蒼然暮色，自遠而至，至無所見 (B)岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累積
(C)迢迢牽牛星，皎皎河漢女 (D)遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家 - 下列文句，與「心凝形釋，與萬化冥合」的心境，最相近的選項是：
(A)天何言哉！ 四時行焉， 百物生焉， 天何言哉
(B)古人秉燭夜遊，良有以也。況陽春召我以烟景，大塊假我以文章
(C)冥然兀坐，萬籟有聲
(D)采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言 - 下列文句的解析，不正確的選項是：
(A)「尺寸千里，攢蹙累積」是指千里外的景物聚集收縮在眼前尺寸之間
(B)「岈然洼然，若垤若穴」旨在描寫土地的高低起伏
(C)「緣染溪，斫榛莽，焚茅茷」寫西山之資源豐富
(D)「箕踞而遊」是指放任自適地坐著游目四望 - 〈始得西山宴遊記〉文題中的「始得」二字寓意深入，下列敘述不屬於「始得」二字意涵的選項是：
(A)交代作者生平第一次出遊的經過，並詳述貶謫後的心情
(B)表示作者真正的遊賞是從西山開始
(C)標示著探求真正奇特美麗大自然的發端，寄寓作者思想歷程的新起點
(D)暗示作者心境的一個轉折，一個新開始 - 「□若韓，□若柳，□□若歐陽，□□若曾，□□若王，既已分流而別派矣。即如眉山蘇氏父子相師友，而明允之□□，子瞻之□□，子由之□□，亦有人樹一幟，各不相襲者。」（〈唐宋八大家類選序〉），以上為清人吳振乾精簡歸納唐宋八大家的文章風格的結論。□處若依序填入適當的字詞，正確的答案是：
(A)峭／奧／暢達／醇厚／紆折／宕逸／豪橫／峻潔
(B)峭／奧／醇厚／豪橫／暢達／峻潔／宕逸／紆折
(C)奧／峭／宕逸／醇厚／峻潔／豪橫／暢達／紆折
(D)奧／峭／紆折／醇厚／豪橫／宕逸／峻潔／暢達 - 下列著作不屬於山水遊記的選項是：
(A)《裨海紀遊》 (B)《浮生六記》 (C)《永州八記》 (D)《徐霞客遊記》 - 在古代漢語中，經常使用其他名稱來代稱本名，此種修辭方式稱為「借代」，下列「 」中語詞借代的說明，正確的選項是：
(A)「縈青繚白」中，「青」代指青山，「白」代指流水
(B)「紅顏棄軒冕，白首臥松雲」中，「紅顏」代指美人，「軒冕」代指帝王，「白首」代指年老，「松雲」代指隱居之
所
(C)「傴僂提攜」中，「傴僂」代指老人，「提攜」代指小孩
(D)「青衫紅袖，越阡度陌」中，「青衫」代指卑賤官吏，「紅袖」代指歌妓
◎17~18為題組
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自西山道口徑北，踰黃茅嶺而下，有二道：其一西出，尋之無所得；其一少北而東，不過四十丈，土斷而川分，有積石橫當其垠。其上為睥睨（通埤堄，矮土牆）梁欐（屋棟）之形，其旁出堡塢（小城堡），有若門焉。窺之正黑，投以小石，洞然有水聲，其響之激越，良久乃已。環之可上，望甚遠。無土壤而生嘉樹，美箭（竹），益奇而堅。其疏數（音：ㄘㄨˋ）偃仰，類智者所施設也。 |
- 下列有關上文的敘述，正確的選項是：
(A)柳宗元認為小石城山安置在蠻荒地區，適得其所
(B)柳宗元認為中州沒有美景可言
(C)柳宗元自認為被貶是命中注定，造物主安排的
(D)柳宗元被貶永州，借題發揮，暗中自比於小石城山 - 柳宗元藉景抒情，深有寄託，上文中最能表露其不平之氣的文句是：
(A)無土壤而生嘉樹，美箭 (B)神者儻不宜如是，則其果無乎
(C)以慰夫賢而辱於此者 (D)其氣之靈，不為偉人而獨為是物
◎19~20為題組
蝜蝂者，善負小蟲也。行遇物，輒持取，卬其首負之。背愈重，雖困劇不止也。其背甚澀，物積因不散。
卒躓仆不能起。人或憐之，為去其負。苟能行，又持取如故。又好上高，極其力不已，至墜地死。
今世之嗜取者，遇貨不避，以厚其室，不知為己累也，唯恐其不積；及其怠而躓也，黜棄之，遷徙之，亦以
病矣。苟能起，又不艾，日思高其位，大其祿，而貪取滋甚，以近於危墜。觀前之死亡不知戒，雖其形魁然大者
也，其名人也，而智則小蟲也。亦足哀夫！ （柳宗元〈蝜蝂傳〉）
- 上文所諷刺的是世間哪一類的人？
(A)貪得無厭的上位者 (B)勞碌窮苦的下位者 (C)愚昧無知的奴僕 (D)自不量力的小人物 - 上文前後兩段平行行文，可相互對應；下列前後摘句不屬於相互對應的選項是：
(A)蝜蝂者，善負小蟲也／雖其形魁然大者也，其名人也，而智則小蟲也
(B)行遇物，輒持取／今世之嗜取者，遇貨不避
(C)苟能行，又持取如故／苟能起，又不艾
(D)又好上高，極其力不已，至墜地死／日思高其位，大其祿，而貪取滋甚，以近於危墜 - 下列對下文的解讀，正確的選項是：
屈原自沒於汨羅江，而柳宗元則走過汨羅江回來了。幸好回來，柳州、永州無所謂，總比在長安強。什麼也不怕，就怕文化人格的失落。中國，太寂寞。
在柳州的柳宗元，宛若一個魯賓遜。他有一個小小的貶謫官職，利用著，挖了井，辦了學，種了樹，修了寺廟，放了奴婢。畢竟勞累，在四十七歲死去。
柳宗元晚年所幹的這些事，一般被稱為政績。當然也對，但他的政績有點特別，每件事，都按著一個正直文人的心意，依照所遇所見的實情作出，並不考據何種政治規範；做了，又花筆墨加以闡釋，疏浚理義，文采斐然，成了一種文化現象。在這裡，他已不是朝廷棋盤中一枚無生命的棋子，而是憑著自己的文化人格，營築著一個可人的小天地。在當時的中國，這種有著濃郁文化氣息的天地，如果多一些，該多好。 （節錄自余秋雨〈柳侯祠〉）
(A)作者覺得柳宗元在「柳州、永州無所謂，總比在長安強。」是因為在家鄉做官總比在京城好
(B)第一段最後說：「中國，太寂寞。」是指中國在帝王統治時代，具文化良知的官員往往曲高和寡被排擠，不是被
貶，就是隱退，孤獨行吟
(C)作者認為「在柳州的柳宗元，宛若一個魯賓遜」意指柳宗元在荒遠蠻荒之地也能像魯賓遜一個人自力更生
(D)作者認為在柳州的柳宗元「已不是朝廷棋盤中一枚無生命的棋子」是因為柳宗元在柳州，遠離京城，可免殺身
之禍
◎22~23為題組
今之作文者，如人相見，作揖曲躬之際，闊別致謝，寒溫都盡。及其執茶對坐，別無可說，不過再理前詞，
往往重複。又如俗人唱曲，以一句為數句，以一字為數字，不死不活，希圖延場；及其當唱之處，則又草草讀過
而已。
噫！此所謂「時套」也。
今之作揖不如是，則人必怪之；唱曲不如是，則無人擊節賞音。作文之趨於時尚，亦如是矣。其病在於無師
友傳授，而少浸潤之於義理，徒逞其私臆，求作新奇，不知反落套矣。
錢生伯庸，其家師於岳水部之初，以之初書謁見於予。予觀其人，不為時俗所染，豈非欲隨地求師而汲汲於
義理者？予愧淺率，不足以答伯庸。伯庸歸，試以其文質之爾師之初。之初之作人，無時套者也，其論文亦如之。
(曹學佺〈錢伯庸文序〉)
- 有關上文的解讀，正確的選項是：
(A)作者認為時人作文的毛病，主要在於寫作形式上如應用文
(B)作者認為造成文章落入時套的主因是人云亦云，沒有定見
(C)「作文之趨於時尚，亦如是矣」是指作文的風格走向時髦，也是因為人們相見或聽曲時的行為方式引起的
(D)運用了類比的手法，生動形象的寫出了當時人們作文的缺失 - 有關上文的延伸剖析，不正確的選項是：
(A)上文的體裁，與宋濂〈送東洋馬生序〉相同
(B)錢伯庸和〈師說〉一文的李蟠都不為世俗所影響，拜師學習，虛心請教
(C)〈師說〉一文的李蟠六藝經傳普遍地學習，探求廣度；錢伯庸學習文章的寫作，講究內容思想，探求深度
(D)岳之初的論文不受習俗所染，不落入俗套
◎24~25為題組
一次大戰期間，德國發明了一種飛行器，是商用飛機的前身，用於軍事轟炸和氣候偵測，這種飛行器叫做「齊柏林飛船」，那是人類對飛行夢想的初始試探。我的父親來自河南，他從來不知道有這樣的飛船存在，對飛行也沒有任何夢想，卻幫我取了「齊柏林」這個名字。
我的大半輩子都在「飛」，能有一個「人如其名」的名字，聽起來很夢幻，很多人以為是個假名。也許是這個名字帶來的影響，我從小就迷戀各種會飛的事物，童年最喜歡的卡通是《科學小飛俠》，青春期之後最大嗜好是養鳥，最高記錄曾經在家中頂樓養了一百多隻各種品種的鳥類。
我相信，每個人的血液之中，都隱然藏著神秘的瘋狂因子，有人瘋狂於購物，有人瘋狂於賺錢，我則是瘋狂於飛行。
這二十年來，我跟著直升機飛上天空，拍遍台灣各個角落，有山、有河、有海、有城市，從天空看自己生活過的土地是一項很迷人的工作。這些工作大多是我自費趁工作空檔做的，拍這些照片最初始的念頭，只是想把一切記錄下來，沒多想什麼，更別說是算計到日後這些照片可以賣多少錢。
我專科念的是工業管理，正職一度是公務人員，原本我可以安安穩穩等著退休，過著悠閒的日子，但這種安穩的日子卻時時刻刻受到血液裡瘋狂的飛行夢想召喚，而蠢蠢欲動。四十七歲，在只剩三年退休的時間點上，我選擇離職了，因此拿不到任何的退休金。成為全職的空拍攝影家，我把剩餘的人生全投入我畢生最愛的事情上了，很惶恐，也很快樂。 (節寫自《我的心我的眼看見台灣：齊柏林空拍20年的堅持與深情》)
- 上文給讀者最重要的人生啟示是：
(A)取名字非常重要，關係著個人一生的發展
(B)人生苦短，想飛就飛，應當及時行樂
(C)人不必太在乎利益得失，該堅持做自己想做的事
(D)所學非所用，因而事倍功半，是人生最大的缺憾 - 有關上文的解析，正確的選項是：
(A)作者嚮往飛行，特地依「齊柏林飛船」的歷史，取個假名叫「齊柏林」
(B)作者童年喜歡卡通《科學小飛俠》，得到啟發，瘋狂於飛行
(C)作者熱衷飛行的最主要原因是血液中隱藏著飛行的瘋狂因子
(D)作者為了拍遍台灣各個角落，折損了退休金，終至貧困而終日惶恐 - 噫！以茲丘之勝，致之灃鎬鄂杜，則貴遊之士爭買者，日增千金而愈不可得。今棄是州也，農夫、漁夫過而陋之，賈四百，連歲不能售，而我與深源、克己獨喜得之。是其果有遭乎？書於石，以賀茲丘之遭也。
( 柳宗元〈鈷鉧潭西小丘記〉)
有關上文的解析，正確的選項是：
(A)此文旨在說明小丘受到世俗大眾的賞識
(B)作者的眼光比不上貴遊之士、農夫、漁夫
(C)作者為爭買此地，費盡千金仍不可得
(D)感慨小丘美景，若在都會應該價值不菲
二、多選題(每題3分，共48分)
- 〈始得西山宴遊記〉文末道：「然後知吾嚮之未始遊，遊於是乎始」，柳宗元所表達的感受，和下列文字所表達的感受，相近似的選項是：
(A)這個問題太深奧了，我要用一輩子的愛來回答
(B)跟你在一起後，我才知道我這一生沒有白活
(C)醉過方知酒濃；愛過才知情重
(D)上了明星高中，發現全班同學在國中都是第一名畢業，我突然驚醒：今後這個班只有一個同學能得第一名
(E)沒吃過肯德基，就不算吃過炸雞 - 有關〈始得西山宴遊記〉的敘述，不正確的選項是：
(A)全文以「始得」破題，說明西山帶給自己的慰藉
(B)「尺寸千里，攢蹙累積，莫得遯隱」，是作者由山腳下仰望西山高度時的視野
(C)「然後知是山之特出，不與培塿為類」，作者看到西山的高度，也認清自我價值的高度
(D)「蒼然暮色，自遠而至，至無所見，而猶不欲歸」，是對自己待罪之身尚難釋懷的逃避心理
(E)「然後知吾嚮之未始遊，遊於是乎始」，乃作者自謂其自貶謫永州以來，皆未嘗出遊，此次遊西山為其山水之
遊的開始 - 下列關於柳宗元的敘述，正確的選項是：
(A)韓愈稱其文「雄深雅健，似司馬長卿」
(B)詩歌多作於貶謫之後，以詠史詩最為出色
(C)「以柳易播」是柳宗元與劉禹錫患難之交的美談，劉禹錫並在柳宗元死後為其整理遺作
(D)主張「文者以明道」，同時重視文學的藝術之「道」與用於教化的實用之「道」
(E)為支持韓愈批判時人以從師問學為恥的風氣，與韓愈一同抗顏而為師 - 下列有關韓愈與柳宗元的敘述，正確的選項是：
(A)並稱「韓、柳」，皆為盛唐時代古文大家
(B)蘇軾譽韓愈：「文起八代之衰，道濟天下之溺。」蘇軾譽柳宗元：「匹夫而為百世師，一言而為天下法」
(C)俗謂韓詩如有韻之文，柳文似無韻之詩
(D)兩人皆曾被貶至五嶺以南
(E)韓諡為「文」，人稱「韓文公」；柳曾謫放柳州，也死在柳州，人稱「柳柳州」 - 下列敘述屬於「1.3.2.4.」錯綜句法的選項是：
(A)岈然洼然，若垤若穴 (B)山猿谷鳥，哀鳴啾啾
(C)紅榴白蓮，羅生池砌 (D)素湍綠潭，迴清倒影 (E)漁樵於江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿 - 下列有關〈始得西山宴遊記〉的內容與寫作技巧的說明，正確的選項是：
(A)「恆惴慄」是作者初始為文的心態，而以「謫」字貫串全文
(B)文章作法以賦為主，兼含比興，如實地記敘宴遊西山的始末與登高遠矚的感受
(C)文章先寫未得西山之前漫遊山水的景況，次敘發現西山、宴遊西山的過程
(D)作者描寫西山的形象，直接著力描寫西山本身的景物，將西山的高大雄奇，表露無遺
(E)作者以西山自況，象徵自己才德崇高，不與群小同類 - 下列文句出現用字不正確的選項是：
(A)老師退休後，每日尋幽覽勝，與自然為友
(B)貧民窟傳出火警，火勢迅速漫延而不可收拾
(C)夏日午後突然下起頃盆大雨，很多行人淋成落湯雞
(D)宥丞聰明又用功，成績總是名列前矛
(E)老年走桃花運，一定要臨涯勒馬，免得招致災難 - 「千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟簑笠翁，獨釣寒江雪。」(柳宗元〈江雪〉)。
對於以上詩歌的解析，正確的選項是：
(A)押仄聲韻，為古詩絕句
(B)前兩句不著「雪」字，卻使人覺得雪光照紙，寒意襲人，採用背面敷粉的方法來寫
(C)後兩句以「孤」、「獨」正面點染，表面上是寫簑笠翁而實際上是作者本人的孤獨形象
(D)楊牧曾讚此詩採由大到小，反三角形的取景法
(E)由此詩可見作者山水小詩中的景物寫得用詞華麗，人物則顯得比較寂寞，甚至顯得孤單冷清 - 下列關於「記」的名篇比較，敘述正確的選項是：
(A)〈岳陽樓記〉以「謫」字為主軸，抒發被貶岳州之後，仍以「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」為己任的胸
懷；〈醉翁亭記〉以「醉」字為主軸，抒發被貶滁州之後，能夠隨遇而安的豁達心境
(B)〈岳陽樓記〉為臺閣名勝記；〈始得西山宴遊記〉為山水遊記
(C)〈晚遊六橋待月記〉是公安派小品之文；〈岳陽樓記〉為唐宋古文八大家之名作
(D)〈岳陽樓記〉文中先說明作記緣由，再描述遷客騷人登樓觀覽觸景傷情；〈始得西山宴遊記〉文中先記敘發現
西山的經過，再描述登西山時物我兩忘的感受
(E)〈始得西山宴遊記〉以實筆寫西山之特出；〈晚遊六橋待月記〉以虛筆寫月景之美 - 幽默大師林語堂非常欣賞蘇軾的「一點浩然氣，千里快哉風」，因為其中表現了浩蕩不凡的胸中氣魄。在重視生命之美，追求身心安頓的傳統思想中，文人往往可以不逐名利而嚮往一種超脫俗世的心靈境界。下列文句表現此一心靈境界的選項是：
(A)心凝形釋，與萬化冥合
(B)采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言
(C)同是天涯淪落人，相逢何必曾相識
(D)使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快
(E)餔糟啜醨皆可以醉，果蔬草木皆可以飽。推此類者，吾安往而不樂 - 下列韓愈與柳宗元的比較，正確的選項是：
(A)並稱「韓、柳」，同屬於唐宋八大家
(B)韓愈發揚儒家學說，鑽研佛老思想；柳宗元發揚儒家思想外，出入儒、釋、道之間
(C)韓愈以〈諫迎佛骨表〉勸諫憲宗，貶潮州刺史；柳宗元因坐王叔文黨，貶永州司馬
(D)韓愈文出於經，長於議論，行文醇正而壯闊；柳宗元文出於史，長於敘述，故山水遊記與寓言均粲然可觀
(E)韓愈又稱韓昌黎；柳宗元又稱柳河東 - 下列關於柳宗元文學成就的敘述，正確的選項是：
(A)散文在當代與韓愈齊名，與唐代的韓愈，宋代的歐陽修、三蘇、王安石和司馬光，並稱為「唐宋八大家」
(B)其詩多抒寫抑鬱悲憤、思鄉懷友之情，幽峭峻鬱，自成一路
(C)寓言多用來諷刺、抨擊當時社會的醜惡現象。推陳出新，造意奇特，善用各種動物擬人化的藝術形象寄寓哲理
或表達政見
(D)論說包括哲學、政論以及議論為主的雜文。筆鋒犀利，論證精確
(E)遊記最為膾炙人口，均寫於被貶後，以永州之作聞名後世，既有借美好景物寄寓自己的遭遇和怨憤；也有作者
幽靜心境的描寫，表現在極度苦悶中轉而追求精神的寄託 - 下列詩句吟詠涉及柳宗元的選項是：
(A)文字由來重李唐，如何萬里竟投荒。聖明不諒孤臣鯁，蠻服隨蒙惠澤長。
劍氣難平王叔黨，荔碑珍似召公棠。羅池尚有衣冠墓，奚事河東弔故鄉？
(B)獨上邊城望大荒，昔賢勝迹半淪亡。蕭蕭古墓埋豐草，屹屹殘碑向夕陽。
舊澤尚能傳柳郡，新亭誰爲續柑香。只餘一片羅池月，常照離人欲斷腸。
(C)平生誦法瓣香真，尚喜桐鄉澤未湮。一代文章開絕域，千秋惠愛憶孤臣。
池枯猶滴投荒淚，邈古難傳去國神。蘇筆韓碑雙墨妙，與公心迹合相親。
(D)自昔才名天所扼，文章公獨耀南荒。一坏千古留青眼，幾載桃花笑豔裝。
春夢最憐新瘴後，江流只向夕陽忙。那堪蕉鹿風光駛，唯有棠陰共日長。
(E)群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠，獨留青塚向黃昏。
畫圖省識春封面，環珮空歸月夜魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。 - 下列有關〈始得西山宴遊記〉一文的解析，正確的選項是：
(A)「自余為僇人，居是州，恆惴慄」乃言被貶後，心中憂讒懼禍
(B)「意有所極，夢亦同趣」乃言意想所至，夢亦隨之
(C)「則凡數州之土壤，皆在袵席之下」乃言西山山勢之高峻
(D)「悠悠乎與灝氣俱，而莫得其涯」乃言西山之廣闊無際
(E)「洋洋乎與造物者遊，而不知其所窮」乃言西山之高大久遠
◎41~ 42為題組
爾在官，不宜數問家事。道遠鴻稀，徒亂人意，正以無家信為平安耳。爾向家居本少，二老習為固，然歲時伏臘，不甚思念。今遣爾妻子赴任，未免增一番悵戀，想亦不過一時情緒，久後漸就平坦，無為過虛。
山僻知縣，事簡責輕，最足鈍人志氣，須時時將此心提醒激發。無事尋出有事，有事終歸無事。今服官年餘，民情熟悉，正好興利除害。若因地方偏小，上司或存寬恕，偷安藏拙，日成痿痺，是為世界木偶人。無論將來，不克大有所為，即(疑為「既」字之誤)何以對此山谷愚民，且何以無負師門指授？此乃爾下半生事，與父母毫無干涉，兒孫更無論也。見《答黃孝廉札》，有「為報先生春睡熟，道人輕撞五更鐘」句，此大不可。詩曰：「夙興夜寐，無忝爾所生。」 ( 聶繼模〈誡子書〉)
- 下列對上文的解讀，正確的選項是：
(A)聶繼模告誡其子，不可因為遠離家鄉而忘了親情，要常寫信回家問候
(B)聶繼模告誡其子，不可因為地處偏僻就苟且因循，應該為人民興利除害
(C)聶繼模告誡其子，做官時不必牽掛二老，囿於私情，宜竭力從公
(D)聶繼模告誡其子，做官時的一切作為，不是為報答父母，不是為庇蔭子孫
(E)聶繼模告誡其子，做官時要勤奮，要早早起床，晚晚就寢 - 對上文「 」中詞句的解釋，正確的選項是：
(A)「道遠鴻稀，徒亂人意」是說：你在遠地書信來往不便，如果專程寫信來，反而令人心生煩亂
(B)「正以無家信為平安耳」是說：沒有寫信回家我會認定你平安無事，意同於「沒消息就是好消息」
(C)「爾向家居本少，二老習為固然」是說：你向來居家時日就很少，我們二老早就習慣了
(D)「無事尋出有事，有事終歸無事」是說：沒事弄出事來，有事的時候就裝作沒事
(E)「為報先生春睡熟，道人輕撞五更鐘」是說：為了吵醒春睡熟的先生，道人特意在他耳邊輕敲晨鐘
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