一、單選題(每題2分，共52分)
- 下列改寫自「翻滾海貍」網站上的貼文，其中空缺處填入適當文字，正確選項是：
108學年高中國文課綱審議大會將〈鹿港乘桴記〉列入教育部選文，一時間，洪繻其人其文再度引起關注與熱議。正面評價洪繻的人視之為「 」，負面評價洪繻的人譴責他不過是「 」。但實際上，洪繻是抗日又不是抗日，是親清又不是親清。洪繻的抗日，不是1937年中日戰爭的八年抗戰，而是1895-1945年台灣島上的抗日，抗的是殖民國的不公；洪繻的親清，則有著更弔詭的認同問題，那是感受自己遭文化母國遺棄的哀傷，是懷著「遺棄母國」的憤慨，同時也是「與其作外國番，不如作中國番」的無奈──從「中國番」到「外國番」，洪棄生歷經雙重流落，成為錯置政權中找不到歸屬的畸零之人。也因此，與其說他抗日，不如說他抗議的是任何統治政權的不公；與其說他親清，不如說他苦澀緬懷的是想像中的 。
(A)台灣英雄／跳樑小丑／戀母情懷 (B)抗日英雄／親清腐儒／精神原鄉
(C)民族英雄／食古不化／鏡花水月 (D)末路英雄／膠柱鼓瑟／抱殘守缺 - 「亙二、三里，直如弦、平如砥」在〈鹿港乘桴記〉中是形容鹿港的：
(A)街道 (B)港灣 (C)長隄 (D)海岸 - 下列文句中「 」內的注音，前後相同的選項是：
(A)故「黌」序之士相望於道／「鱟」又名馬蹄蟹、蟹兜、夫妻魚 (B)則實民間之輸巨「貲」以供官府之收厚利而已／公辨其聲而目不可開，乃奮臂以指撥「眥」 (C)則割臺後之飛「甍」鱗次數百家燬於丙申兵火者／空笑「夢」 (D)則已「挈」鹿港之首尾而全觀之矣／「鍥」而不舍，金石可鏤 - 下列「 」內的字，都唸「ㄉ一ˇ」，後頭所標示的用字，正確的共有幾個？
(子)直如弦，平如「 」[砥 (丑)追根究「 」[底 (寅)「 」觸憲法[砥
(卯)「 」細於礪，皆磨石也[砥 (辰)烽火連三月，家書「 」萬金[詆 (巳)心如秋燕不安巢，跡似春萍本無「 」[底 (午)作書「 」佛譏君王，要觀南海窺衡湘[砥 (未)此細民之愚，無知「 」死，朕甚不取[抵 (申)你的話前後相「 」，矛盾極了[抵 (酉)弓待檠而後能調，劍待「 」而後能利[柢 (戌)閭巷之人，欲「 」行立名者，非附青雲之士，惡能施于後世哉[邸 (亥)總把千山眉黛掃，未「 」別愁多少[牴
(A)七個 (B)六個 (C)五個 (D)四個 - 鹿港秀才洪攀桂，割臺後仿劉向「更生」之例，取《漢書．終軍傳》「棄繻生」之說，改名繻，字棄生，從此絕意仕進，不再赴科考，潛心於詩文，日本官府仰其聲名，屢次徵聘，皆不就，以遺民之身終其生。綜觀洪棄生的表現，其心態是：
(A)與時推移無奈何 (B)棄筆從戎執干戈 (C)進退維谷轉順應 (D)憤時遯世不帝日 - 下列「 」中的字詞，讀音與詮釋都正確的選項是：
(A)「洎」乎火車之路全通：ㄗˋ，自從 (B)鹽田之築，「肇」自近年：ㄓㄠˋ，開始 (C)破裂「闤闠」：ㄏㄨㄢˊ ㄍㄨㄟˋ，門第 (D)向時「估」帆所出入者：ㄍㄨ，計算 - 下列日治時代台籍文人所作詩篇，表現出「順民」情懷的選項是：
(A)水天一色海山青，稟氣東方本秀靈。合璧光明常照地，斗樞煥耀亦連星。
同仁不見分崖岸，愛國何如化徑庭。政教三朝成大化，維新六十有餘齡。
(B)踰淮化枳笑區區，試問江南有此無。書字從甘名不愧，醫人消渴病全蘇。
梨雖清品難為偶，蔗亦長材惜太粗。今日孫枝傳遍處，丰裁不減味微殊。
(C)驚天驀地起兵戎，閭左繁華瞬息空。喧路鸛鵝同上蔡，失家雞犬異新豐。
蔓煙無復炊煙綠，燐火猶疑燹火紅。舊日樓臺何處認，亂堆殘瓦夕陽中。
(D)西風瑟瑟暮雲飛，遠望關山路未違。兩岸白蘋初貼水，一林紅葉欲沾衣。
淞江客愛蓴鱸美，衡嶽人看荻雁肥。獨有八閩天盡處，愁來不見片帆歸。 - 下列「 」內字的注音，全部不相同的選項是：
(A)「竣」工／險「峻」／「逡」巡／怙惡不「悛」／日削月「朘」
(B)乘「桴」／「蜉」蝣／小信未「孚」，神弗福也／野有餓「莩」
(C)「篙」工／形容枯「槁」／十字「鎬」／白雪皜「皜」／匪莪伊「蒿」
(D)萬瓦如「甃」／「瞅」了一眼／「愀」然／啁「啾」／鐵「鍬」 - 下列五律選自洪繻〈登樓晚眺〉，依詩意、格律重組排列，順序正確的選項是：
暮色青山盡，寒天曠野低 (甲)霜催歸雁北 (乙)雲水帆無際 (丙)人在夕陽西 (丁)煙外草萋萋 (戊)憑欄閒眺望 (己)樵漁路已迷
(A)甲丙乙己戊丁 (B)乙甲己戊丁丙 (C)丙丁甲戊己乙 (D)丁乙戊甲丙己 - 下列依選項順序排列的正是一首七律，為施文炳的〈鹿港遷街三百五十年〉，其中可與「樓閣萬家，街衢對峙，有亭翼然」相互呼應的選項是：
(A)沙淤舊港費思量 擇地遷街近水鄉 (B)加蓋通衢天不見 如迷曲巷寶深藏
(C)民知詩禮存淳俗 郊善財經集萬商 (D)三五零年評二鹿 輝煌文化冠台陽 - 羅及老師參觀鹿港龍山寺，抄錄了寺中的兩副題聯如下，但順序弄亂了，如依一般對聯成規組合，選項說明正確的是：
(甲)鹿水重興慈澤長 (乙)殘垣敗壁內多俊秀
(丙)龍山開鎮源流遠 (丁)販夫走卒亦解詩書
(A)甲丁為上聯；丙乙為下聯 (B)甲乙為上聯；丙丁為下聯
(C)丙甲為一副對聯；乙丁為一副對聯 (D)丁乙為一副對聯；甲丙為一副對聯 - 洪繻於台灣割讓後，以滿清遺民終其生。復堅不剪辮，拒著洋服；既而日人強去其辮，遂披散長髮，著寬博大褂，手搖蒲扇，從容過市；見者目為怪誕，而不知其苦悶。下列兩首七言絕句，正是他表達內心痛苦的創作。其中空缺處依序填上適當的字詞，正確的選項是：
(甲)我生跼蹐何不□，垂老乃為斷髮民，披髮欲向中華去，海天水黑波□□。
(乙)長嘆無天可避□，中華遠海總蒙塵，本為海島埋頭客，更變□□披髮人。
(A)哀／淋淋／日／瘋狂 (B)行／霖霖／去／箕山
(C)去／潾潾／居／潁水 (D)辰／粼粼／秦／伊川 - 下列文句呈現「互文」(以意義相同的詞語取代形式整齊句子的某些詞語)現象的選項是：
(A)潮汐下上，去來如龍 (B)而店前可以驅車、店後可以繫榜者
(C)新鹽田未興築、舊鹽田猶未竣工 (D)屋廬之日就頹毀，人民之日即離散 - 下列節錄自洪繻〈鹿港乘桴記〉的文句，最能表現作者「不屑」情懷的選項是：
(A)故黌序之士相望於道 (B)非猶夫以學校聚奴隸者也 (C)海關之吏猛於虎豹 (D)今猶瓦礫成邱，荒涼慘目也
◎15~16為題組
說明：「昔之盛，固余所不見；而其未至於斯之衰也，尚為余少時所目睹。」其中
「其」字用法可說是從「它的」之義變化出來，但也未嘗不可仍作「那個」
講。下列有關「其」字的釋義，閱讀後，請就15.-16.作答。
「其」可作「其中之」講，如：「孔融幼時，與諸兄食梨，取『其』小者。」「其」的這種用法可說是從「他的」之義變化出來，但也未嘗不可仍作「那個」講。「其」的這兩種意義本來密切相連，「他的」就等於「那個……的」。我們因為白話裡用的詞不同，就生出分別，古人大概感覺只有一個作為指稱之用的「其」。「其」還有一種用法，表示語氣。這和指稱用法毫無關係，應該是兩個不同的詞，只是寫成同一形式罷了。「其」表示的語氣，或為測度，和「殆」差不多，如：「始作俑者『其』無後乎？」或為勸勉，如：「爾『其』無忘乃父之志！」這個「其」和白話的「可」相當。 （改寫自呂叔湘《文言虛字》）
- 依據上文，符合作者看法的選項是： 【106指考】
(A)「殆」、「可」、「其」三者作為語氣詞，意義可相通
(B)表示語氣的「其」，是從作為「其中之」的「其」變化而來
(C)「其」作「他的」講和作「那個」講，是為了白話理解之便
(D)古文中「其」作為語氣只有一種用法，在白話才有測度和勸勉的區別 - 依據上文，下列文句中「其」的說明，正確的選項是： 【106指考】
(A)微管仲，吾「其」被髮左衽矣：測度語氣，「殆」之意
(B)天下其有不亂，國家「其」有不亡者乎：勸勉語氣，「可」之意
(C)餘人各復延至「其」家，皆出酒食：指稱用法，「其中之」之意
(D)蘭槐之根是為芷，「其」漸之滫，君子不近：指稱用法，「那個」之意 - 下列各篇內容與其所屬文體，敘述最適當的是：
(A)〈鹿港乘桴記〉：洪繻乘桴浮於海，以宣洩台灣割讓之痛，屬遊記體
(B)〈諫逐客書〉：李斯揣摩秦王心理，陳述逐客之弊，屬奏疏體
(C)〈諫太宗十思疏〉：魏徵逐一評述太宗所提的十種治道，屬注疏體
(D)〈勸和論〉：鄭用錫為避免械鬥，代官府勸導百姓，屬上對下的詔令體 - 洪繻在〈鹿港乘桴記〉一文中表現的情懷，下列何者不在其中？
(A)傷今懷古之感 (B)由盛而衰之痛 (C)遺民仇日心理 (D)思鄉懷友之情 - 洪繻以七律寫台灣哀詞共四首，都運用了歷史典故。下列詩作中空缺處都與典故相關，填入相關典故字詞，指涉錯誤的選項是：
(A)風雨吹頹鎮海臺，江南又閱□□哀！乾坤欲老沈王氣，山水無靈失霸才。
暘谷煽炎焚若木，尾閭淪沒長蒿萊。東望何處堪回首，萬里浮雲掃不開。
[庾生
(B)幾將晉土等分瓜，人事參差散晚霞。何限蛟螭兼蝄蜽，無多猿鶴與蟲沙。
風塵已變寰中色，河漢難乘世外槎！我欲寄懷漁父路，往來撩亂□□花。
[武陵
(C)□□千金恥帝秦，竟看時事化埃塵！有懷蹈海鼇梁折，無淚填河蜃氣皴。
島嶼於今成糞壤，江山從此署遺民！棼棼玉石崑岡火，換盡紅羊劫外人。
[魯仲 (皴，音ㄘㄨㄣ，本指皮膚龜裂，在此指裂開)
(D)遠海遙天缺一環，舟膠水涸到蓬山。果然雨碎長平瓦，信是風吹大散關。
駭浪驚濤號泣痛，殘霞斜照血痕殷。扶餘不見□□客，故國雲容有赭顏。
[彈鋏
◎20~21為題組
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樓閣萬家，街衢對峙，有亭翼然，亙二、三里，直如弦、平如砥，暑行不汗身、雨行不濡履。一水通津，出海之涘，估帆葉葉，潮汐下上，去來如龍，貨舶相望；而店前可以驅車、店後可以繫榜者，昔之鹿港也。人煙猶是，而蕭條矣；邑里猶是，而泬寥矣。海天蒼蒼、海水茫茫，去之五里，涸為鹽場，萬瓦如甃，長堤如隍，無懋遷、無利涉；望之黯然可傷者，今之鹿港也。 |
- 有關上文指述，正確的選項是：
(A)昔日的繁華與當時的蕭條 (B)貨船的興盛
(C)當時的繁華與昔日的蕭條 (D)鹽場的變遷 - 有關上文的解析，不正確的選項是：
(A)以前的鹿港繁榮，貨船來往眾多；現今的鹿港則顯蕭條，沒有生意的交易 (B)「店前可以驅車、店後可以繫榜者」，其中「榜」字是指繫繩子的木樁 (C)萬瓦如甃，甃是指砌磚 (D)作者撫今追昔，有慨歎意 - 下列短文□內的字，依序填入，正確的選項是
企業經營，切□因循苟且，□時發現問題癥結，找出對策，往往就能化險為□，創造更好的業□。
(A)忌／及／夷／績 (B)記／即／宜／績 (C)忌／即／夷／積 (D)記／及／宜／積
◎23~24為題組
閱讀下列清代孫元衡的〈抵臺灣〉一詩，回答第23.-24.題。
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浪言矢志在澄清，博得天涯汗漫行。山勢北盤烏鬼渡，潮聲南吼赤崁城。 |
- 有關上一首詩的剖析，敘述正確的選項是：
(A)是一首平起平收的七言律詩 (B)是一首平起仄收的七言古詩
(C)是一首仄起平收的七言律詩 (D)是一首平起平收的七言古詩 - 有關上一首詩的理解，敘述正確的選項是：
(A)從「腸轉人間十二更」可知此行是耗時而艱辛的
(B)「我與髯蘇同不恨」之「髯蘇」，指的是「蘇洵」
(C)從本詩可以知道作者抵臺灣的心情是傷心悲憤的
(D)作者提到髯蘇，用意在自嘆仕途與髯蘇一樣坎坷 - 「五采亭前祝七娘，三家村裡拜文昌。橋填烏鵲星聯斗，天上人間各自忙。」這是一首〈臺灣竹枝詞〉，此詩吟詠的節日是：
(A)元宵 (B)端午 (C)七夕 (D)中秋 - 下文所描寫的西螺柑特質，理解正確的選項是： 【106指考】
圍爐飲酒，對燭讀書。熱腸之際，燥吻之餘。嗽其清津，醉意能醒；吮其玉液，夢慵亦舒。幾回寒味，醰醲流甘之後；一座冷香，繚繞擘瓣之初。（洪繻〈西螺柑賦〉）
(A)驅寒生暖，宜共品嘗 (B)清熱醒酒，足資入藥
(C)滋味清芳，沁人心脾 (D)可製佳釀，吟詠助興
- 下列各組文句「 」內的字詞，意義正確的選項是：
(A)估帆「葉」葉：計算小船的單位 (B)邑里猶是，而「泬寥」矣：不見 (C)無「懋遷」，無利涉：移居 (D)故「黌序」之士相望於道：古代學校名稱 (E)向新溝迤邐而行，則「密邇」鹿港之舊津：靠近 - 下列文句屬於「被動語氣」的選項是：
(A)綑載之往來，皆以竹筏運赴大艑矣 (B)則實民間之輸巨貲以供官府之收厚利而已 (C)余亦無心至於隄下，臨海徘徊 (D)向時估帆所出入者，時已淤為沙灘，為居民鋤作菜圃矣 (E)猶幸市況凋零，為當道所不齒，不至於市區改正 - 依據下文，關於「被動句」的敘述，適當的是： 【107指考】
現代漢語的被動句，常以「被」加在動詞前，如「被騙」；或是用「被」把施動者（動作的發出者）引出加於動詞前，如「被人騙」。文言的被動句，可將「見」加在動詞前，如〈漁父〉：「是以見放」；也可用「於」引出施動者，如〈赤壁賦〉：「此非孟德之困於周郎者乎」；也可「見」和「於」兼用，如「蔡澤見逐於趙」，意謂蔡澤被趙國趕走。可見，「見」在動詞前只能表被動，若要引出施動者，動詞之後還需有「於」。此外，也可用「為」引出施動者後，再加上動詞，如「為天下笑」；或是將施動者省略，如「使身死而為刑戮」；也可「為」和「所」合成表被動，如〈晚遊六橋待月記〉：「余時為桃花所戀，竟不忍去湖上」。這種「為……所」式，也可將「為」後的施動者省略，如〈鴻門宴〉：「若屬皆且為所虜」。
(A)用「被」表被動，施動者的位置無論在動詞前或後皆可
(B)「見」和「為」表被動，都可直接將施動者加在動詞前
(C)文言被動如施動者出現在動詞後，可以用「於」字引出
(D)「為」後的施動者若省略，只能出現在「為……所」式
(E)「為」和「被」出現在被動句，施動者可出現也可省略 - 下列敘述，使用被動句式的選項是：
(A)行年四歲，慈父見背 (B)眾人皆醉我獨醒，是以見放
(C)禦人以口給，屢憎於人 (D)吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制於人
(E)匹夫見怒，拔劍而起，挺身而鬥 - 昔之盛，固余所不見；而其未至於斯之衰也，尚為余少時所目睹。蓋鹿港扼南 北之中，其海口去閩南之泉州，僅隔一海峽而遙。閩南、浙、粵之貨，每由鹿港運 輸而入；而臺北、臺南所需之貨，恒由鹿港輸出。乃至臺灣土產之輸於閩、粵者， 亦靡不以鹿港為中樞。蓋藏既富，絃誦興焉；故黌序之士相望於道，而春秋試之貢 於京師、注名仕籍者，歲有其人，非猶夫以學校聚奴隸者也。而是時鹿港通海之水 已淺可涉矣，海艟之來，止泊於沖西內津；昔之所謂「鹿港飛帆」者，已不概見矣。 綑載之往來，皆以竹筏運赴大艑矣。然是時之竹筏，猶千百數也；衣食於其中者， 尚數百家也。迄於今版圖既易，海關之吏猛於虎豹，華貨之不來者有之矣。洎乎火 車之路全通，外貨之來由南北而入，不復由鹿港而出矣；重以關稅之苛、關吏之酷， 牟販之夫多至破家，而閩貨之不能由南北來者，亦復不敢由鹿港來也。
下列有關上文的敘述，正確的選項是：
(A)以今昔對比方式，書寫鹿港由盛轉衰之過程，使出身於本地的作者不禁心生慨嘆 (B)全文尚論及教育部份的今昔對照，以及政府官員的貪汙腐化 (C)除了港口地理環境變遷之外，新式的運輸工具火車的出現，使得鹿港發展雪上加霜 (D)作者對當權者有所批判，文中的「版圖既易」與〈臺灣通史序〉的「改隸之際」相同，皆指臺灣進入日本政權統治的時代 (E)感慨割讓日治以後，不再能科舉仕進 - 下列有關〈鹿港乘桴記〉一文以及作者的敘述，正確的選項是：
(A)是探索家鄉變遷歷史，並培養鄉土意識和在地情懷連結之文
(B)作者洪繻，字棄生，生於清末，卒於民初，彰化鹿港人
(C)該篇文章內容提及「開山撫番」將原住民形容成「番」
(D)洪繻所作詩篇常反映時局，批判社會，有「台灣詩史」之稱號
(E)作者預見鹿港老街、古蹟等文化資產得以持續保存 - 洪繻飽讀詩書，常藉歷史典故諷諭當代；下列詩作中空缺處都與典故相關，填入相關典故字詞，指稱正確的選項是：
(A)達士襟懷信不虛，江山隨地是吾廬。□□輞水臨川墅，潘岳河陽背郭居。
千里琴樽千日酒，一房花木一床書。遙知淡水蘭溪上，風月煙波結比閭。
[王維〈寄訊友人自臺北城移居淡水尾〉
(B)蔓煙無復炊煙綠，燐火猶疑燹火紅。舊日樓臺何處認，亂堆殘瓦夕陽中。
滄桑陸海盪蛟舟，□□問天賦遠遊。家國淪胥三比日，乾坤蕭索四圍秋。
[屈子〈寄別之一〉
(C)身世飄然不繫舟，塵寰何處可遨遊？蝸蠻國已輕中夏，鵲木居仍構戊秋。
晉室無人為祖逖，漆園有夢即□□。瀛洲今日成荒徑，子去何妨我暫留。
[莊周〈寄別之二〉
(D)不見□□碧血腥，江山離亂杜陵經。相逢白髮黃倪輩，盡是飢鳩老鵠形。
海沸三年珠嶼黑，天烘一角火峰青。濤聲遠遠蛟龍嘯，日夕樓頭當哭聽。
[萇弘〈感事和韻〉
(E)河山舉目日酸辛，滄海漫然理釣緡。□□不忘天寶恨，陶潛長署義熙民。
傖荒有路須歸晉，淫浸吾生一避秦。洗耳不聞人世事，不妨傲骨不愴神！
[李白〈感事，寄楊廣文鴻圖翁三首其二〉 - 下列文句中「 」內的字詞，前後意思相同的選項是：
(A)而其未至於斯之衰也，尚為「少」時所目睹／客曰：吾有「少」下酒物，李郎能同之乎 (B)估帆葉葉，潮汐下上，「去來」如龍， 貨舶相望／歸「去來」兮，田園將蕪胡不歸 (C)估帆葉葉，潮汐下上，去來如龍， 貨舶「相望」／欲逐淮潮上，暫停魚子溝。「相望」知不見，終是屢回頭 (D)蓋「藏」既富，絃誦興焉／取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡「藏」也，而吾與子之所共適 (E)余亦「無心」至於隄下，臨海徘徊／你今「無心」得了此書，真乃天幸 - 下列「 」內的注音，填入適當得字，前後用字相同的選項是：
(A)一水通津，出海之「ㄙˋ」／靜女其姝，「ㄙˋ」我於城隅 (B)山「ㄌㄠˇ」之來，鹿港人家半入洪浸／雨「ㄌㄠˇ」四集，浮動床几，時則為水氣 (C)為當道所不「ㄔˇ」／巫醫、樂師、百工之人，君子不「ㄔˇ」 (D)屈指盛時所號萬家邑者，今「ㄘㄞˊ」三千家而已／孤吟屢闋莫與和，寸恨至短誰能「ㄘㄞˊ」 (E) 重以關稅之苛、關吏之酷，「ㄇㄡˊ」販之夫多至破家／營私「ㄇㄡˊ」利 - 下列文句中「 」內的字詞，前後意義不相同的選項是： (A)海艟「之」來，止泊於沖西內津／而春秋試「之」貢於京師，注名仕籍者，歲有其人 (B)乃至臺灣土產之輸於閩、粵者，亦「靡」不以鹿港為中樞／吾性不喜華「靡」，自為乳兒，長者加以金銀華美之服，輒羞赧棄去之 (C)屋廬之日就頹毀，人民之日即離散，有「由」然矣／舜，人也；我，亦人也；舜為法於天下，可傳於後世，我「由」未免為鄉人也，是則可憂也 (D)而其「究竟」，則實民間之輸巨貲以供官府之收厚利而已／語未「究竟」，坐有一人曰：夫土地者，惟德所在耳，何常之有 (E)游興已終，「舍」桴而步／蓋亭之所見，南北百里，東西一「舍」
- 鄭愁予〈三年〉：「啊！已三代了的生命，而我們何其大方地吝嗇著呀。」以「大方」來形容「吝嗇」，詞義相反，意象強烈而特殊。下列文句也有此種用法的是：
(A)整條街上往往只有我一個人，只有我傾聽一街震耳欲聾的寂靜 (B)先生，這是而今詩社裡的故套。小弟看來，覺得雅得這樣俗，還是清談為妙 (C)歌聲如行雲如流水，讓人了卻憂慮，悠遊其中。又如澎濤又如駭浪，拍打著你心底沉澱的情緒(D)花在與我視線平行的小丘上，英英雪雪，迅速來去，或者在遠處山坡，如成群無數的綿羊，車聲不斷起落，羊群和平低頭 (E)如果作者缺乏自覺，很可能產生評者自評，寫者自寫的現象，至於讀者們也就看者自看了，這樣的現象，簡直可以說是文明的野蠻 【108指考】 - 下列「 」中的字，讀音與詮釋都正確的選項是：
(A)「亙」二、三里：ㄏㄥˊ，常常 (B)「涸」為鹽場：ㄏㄜˊ，乾枯
(C)海「艟」之來：ㄊㄨㄥˊ，小船 (D)皆以竹筏運赴大「艑」矣：ㄆㄧㄢ，大船
(E)「迤邐」而步：ㄧˇ ㄌㄧˇ，慢步徐行的樣子 - 「純貴妃不認為自己的『雅』會輸給魏瓔珞的『俗』，卻又無可奈何。她發現弘曆留在鍾粹宮的日子越來越少，去延禧宮的日子越來越多，就好像世間一切俗人，偶爾管弦絲竹，但多數時候還是要柴米油鹽。」這段文字既揭示「雅」、「俗」對比，也運用「管弦絲竹」、「柴米油鹽」的比喻強化語意。下列文句，使用比喻方式強化對比作用的是：
(A)我曾見過二人手談，起先是坐著，神情瀟灑，望之如神仙中人，俄而棋勢吃緊，
兩人都站起來了，劍拔弩張，如鬥鵪鶉
(B)就在那光與色的動晃中，忽然那太陽，像巨大的蛋黃，像橘紅淋漓的一團烙鐵
漿，蹦跳而出，雲彩炫耀。世界彷彿一時間豁然開朗，山脈谷地於是有了較分
明的光影
(C)你的書齋也許是明窗淨几，雕金飾玉，也許案頭有一盆古梅，壁間懸有名人的
書畫，但比起我面前壯大的山河，深邃悠遠的藍天，阡陌橫斜的田野，就顯得
那麼渺小寒酸，俗不可耐
(D)蟬聲亦有甜美溫柔如夜的語言的時候，那該是情歌吧，總是一句三疊，像那傾
吐不盡的纏綿。而蟬聲的急促，在最高漲的音符處突地戛然而止，更像一篇錦
繡文章被猛然撕裂，散落一地的鏗鏘字句，擲地如金石聲
(E)父親不久回來了，沒有買水鑽髮夾，卻帶回一位姨娘。她的皮膚好細好白，一
頭如雲的柔髮比母親的還要烏，還要亮。兩鬢像蟬翼似的遮住一半耳朵，梳向
後面，挽一個大大的橫愛司髻，像一隻大蝙蝠撲蓋著她後半個頭 【108學測】 - 文章敘寫感懷時，感懷者有時一方面看著眼前的人，一方面回想起此人的過往。下列文句，使用此種「今昔疊合」手法的是： 【107學測】
(A)他喝完酒，便又在旁人的說笑聲中，坐著用這手慢慢走去了。自此以後，又長
久沒有看見孔乙己。到了年關，掌櫃取下粉板說，「孔乙己還欠十九個錢呢！」
到第二年的端午，又說「孔乙己還欠十九個錢呢！」到中秋可是沒有說，再到
年關也沒有看見他
(B)經他妻子幾次的催促，他總沒有聽見似的，心裡只在想，總覺有一種不明暸的
悲哀，只不住漏出幾聲的嘆息，「人不像個人，畜生，誰願意做？這是什麼世
間？活著倒不若死了快樂。」他喃喃地獨語著，忽又回憶到母親死時，快樂的
容貌。他已懷抱著最後的覺悟
(C)這麼多年了，我已經習慣於午夜就寢以前想她，坐在燈前，對著書籍或文稿，
忽然就想到病了的母親。對著那些平時作息不可或無的書稿之類的東西，忽然
看不見那些東西了，眼前只剩一片迷茫，好像是空虛，母親的面容和聲音向我
呈現，寧靜超然，沒有特別什麼樣的表情，那麼沉著，安詳
(D)來臺灣以後，姨娘已成了我唯一的親人，我們住在一起有好幾年。在日式房屋
的長廊裡，我看她坐在玻璃窗邊梳頭，她不時用拳頭捶著肩膀說：「手痠得很，
真是老了。」老了，她也老了。當年如雲的青絲，如今也漸漸落去，只剩了一
小把，且已夾有絲絲白髮。想起在杭州時，她和母親背對著背梳頭，彼此不交
一語的仇視日子，轉眼都成過去
(E)金發伯站在稍遠的地方，木然地看著他們，他抽著菸，始終不發一語。天色漸
自黯了，僅剩的那一點餘光照在他佝僂的身上，竟意外地顯出他的單薄來。秀
潔從人與人之間的縫隙裡望過去，看到紙菸上那一點火光在他臉上一閃一滅，
一閃一滅，那蒼老憂鬱而頹喪的神情便一下子鮮明起來，不由得想起以前教戲
給她時的威嚴自信的臉色，兩相對照之下，使她內心悸動不已，便禁聲了 - 閱讀下文，選出填入後敘述正確的選項：
學測以日常用語為考試素材，除了想讓考生懂得在社交場合善用既有的文雅詞彙，例如 (A) ；也希望考生能自行應用學理來分析新的語言現象，例如之前考外來語「純音譯」和「音義兼譯」， (B) ，乃是外來語進入中文的常見形態。有些新詞頗富修辭趣味，例如「秒殺」形容掃奪之快，「神回應」形容答覆之妙， (C) 。又「天兵」代指少根筋、常壞事之人，「天菜」代指無法抗拒的傾慕對象，但 (D) 。字義轉變最受矚目者莫如「囧」字。此字在古代是「明亮」之意，但因狀似張著口、皺著八字眉的臉，遂出現「爸媽囧很大」、「人在囧途」這類新用法，義或略通於「窘」，
(E) 。
(A)尊稱他人的母親為「令堂」，謙稱自己的提問為「垂詢」 (B)時下捕捉精靈寶貝追求升級的手機遊戲「寶可夢」（Pokémon）即屬前者，以「粉絲」（fans）指稱對某人事物的熱愛者則屬後者 (C)「秒」和「神」均帶有誇飾的效果 (D)前者的「天」是「天生的」，後者的「天」是「天真的」，意思大不相同 (E)這使原來只是基於字體形貌所產生的借用，恰好可用同音諧義來聯想 【106學測】 - 言談中有時會透過「吃虧讓步」的態度或方式表達善意，以求達成良好的互動。下列畫底線處的對話，運用此一言談技巧的選項是：
(A)太公道：「師父請吃些晚飯，不知肯吃葷腥也不？」魯智深道：「洒家不忌葷
酒，遮莫甚麼渾清白酒都不揀選，牛肉、狗肉，但有便吃。」
(B)帝顫慄不已。只見階下披甲持戈數百餘人，皆是魏兵。帝泣謂群臣曰：「朕願
將天下禪於魏王，幸留殘喘，以終天年。」賈詡曰：「魏王必不負陛下。」
(C)誠實的參，亦就掛上稱仔稱一稱說：「大人，真客氣啦！才一斤十四兩。」「不
錯罷？」巡警說。「不錯，本來兩斤足，因是大人要的……」參說。這句話是
平常買賣的口吻，不是贈送的表示
(D)「這個舞我不會跳了。」那個年輕的男人說道。他停了下來，尷尬的望著金大
班，樂隊剛換了一支曲子。金大班凝望了他片刻，終於溫柔的笑了起來，說道：
「不要緊，這是三步，最容易，你跟著我，我來替你數拍子。」
(E)母親才過三十歲，卻要打扮成老太太，姨娘看了只是抿嘴兒笑，父親就直皺眉
頭。我悄悄地問她：「媽，你為什麼不也梳個橫愛司髻，戴上姨娘送你的翡翠
耳環呢？」母親沉著臉說：「你媽是鄉下人，那兒配梳那種摩登的頭，戴那講
究的耳環呢？」
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