被鐘聲敲碎的歲月

〈項脊軒志〉試卷

 

一、單選題(每題2分，共52分)

1. 以下「  」內的字，前後讀音相同的選項是：
   (甲)修「葺」／鹿「茸」  (乙)「偃」仰嘯歌／「揠」苗助長  (丙)「埳」井之蛙／「坎」坷  (丁)象「笏」／隨「扈」  (戊)「垣」牆周庭／盤「桓」  (己)「傴」僂提攜／老「嫗」 (庚)欄「楯」／因「循」 (辛)先「妣」／「仳」離
   (A)甲乙　(B)丙丁　(C)戊己　(D)庚辛
2. 下列疊字的運用，完全正確的選項是：
   (A)姍姍可愛  (B)跚跚來遲  (C)班班可考  (D)默默無聞
3. 下列文句屬於使用負面語氣，卻用以表達正面關懷之情的選項是：
   (A)嫗每謂余曰：「某所，而母立於茲。」　(B)比去，以手闔門，自語曰：「吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！」　 (C)頃之，持一象笏至，曰：「此吾祖太常公宣德間執此以朝，他日汝當用之」  (D)大母過余曰：「吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？」　
   1. 下列文句中的「而」字，與「某所，而母立於茲」的「而」字，意義相同的選項是：　(A)汝姊在吾懷，呱呱「而」泣　(B)且「而」與其從辟人之士也，豈若從辟世之士哉　(C)人「而」如此，則禍敗亂亡亦無所不至　(D)小學「而」大遺
   2. 下列文句中「若」字，與「吾兒，久不見若影」的「若」字意義相同的選項是：　                   (A)「若」入前為壽，壽畢，請以劍舞，因擊沛公於座　(B)未「若」貧而樂，富而好禮者也　(C)彷彿「若」有光　(D)乃「若」其情，則可以為善矣
   3. (甲)後五年，吾妻來「歸」 (乙)吾妻「歸」寧 (丙)完璧「歸」趙 (丁)之子于「歸」，宜其家人 (戊)句踐之困於會稽而「歸」，臣妾於吳，三年而不倦 (己)齊人「歸」女樂，季桓子受之。  以上文句中的「歸」字，共有幾種解釋？                         (A)二種　(B)三種　(C)四種　(Ｄ)五種
   4. 下列詩句所表達的情思，與「庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。」相似的選項是：　                                                               (A)總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁　(B)日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁
      (C)過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠　(D)人面不知何處去？桃花依舊笑春風
   5. 下列有關歸有光的文章敘述，不正確的選項是：
      (A)為文上承司馬遷，取法韓愈、歐陽修等唐、宋名家　(B)擅長描寫家庭瑣事，委婉傳神，情韻洋溢　(C)反對明代前後七子，為公安派之健將　(D)對清代桐城派的影響極其深遠
   6. 下列「  」內字詞的解釋，不正確的選項是：　                                        (A)吾家讀書久不「效」：成功　(B)余自「束髮」讀書軒中：十五歲　(C)迨諸父「異爨」：分家　(D)冥然兀坐，「萬籟有聲」：非常吵鬧
   7. 下列文句用字完全正確的選項是：
      (A)對於犯錯的人若一昧姑息，正是愛之是足以害之
      (B)散落一地的鏗鏘字句，而後寂寂寥寥成了斷簡殘篇，只留給人一些悵惘
      (C)當韓劇偶像明星神采弈弈地出現在機場大廳時，立刻被蜂湧而上的粉絲包圍
      (D)年青人對於流行事物總是驅之若鶩，不知道是表現自我，還是迷失自我
   8. (甲)富於春秋 (乙)春秋鼎盛 (丙)齒白脣紅 (丁)皓首蒼顏 (戊)鶴骨雞膚 (己)鶴髮童顏 (庚)日薄桑榆  (辛)日薄西山  以上成語內涵涉及老年人的共有幾個？　(A)八個　(B)七個　(C)六個　(D)五個　                                               
   9. 下列成語所指的年齡，相同的選項是：
      (A)碧玉年華／花信年華　(B)及笄之年／破瓜之年　(C)強仕之年／致仕之年　(D)知命之年／學易之年
   10. 下文    中人與□□中人，都是宋代文人，作者以其「字」稱之，前後呼應，依序相同。請問□□依序填入文人的「字」，正確的選項是：
       宋興，至    、    、    、    ，而文始備。□□厚重淵潔，故其文委曲平和，不為斬絕詭怪之狀，而穆穆有餘韻。□□魁梧宏博，氣高力雄，故其文常驚絕一世，不為婉昵細語。□□狹中少容，簡默有裁制，故其文能以約勝。□□儼爾儒者，故其文粹白純正，出入禮樂法度中。（方孝孺〈張彥輝文集序〉）      　                        (A)君實／子由／介甫／希文　(B)永叔／子瞻／介甫／子固
       (C)永叔／子由／明允／子固　(D)君實／子瞻／明允／希文
   11. 下列不屬於運用了「互文」修辭的選項是：
       (A)東犬西吠，客踰庖而宴  (B)不以物喜，不以己悲　(C)岈然洼然，若垤若穴  (D)秦時明月漢時關，萬里長征人未還
   12. 下列關於年齡的代稱之敘述，正確的是：  (A)「頭童齒豁」、「朱顏稚齒」、「披髮纓冠」皆指少年或青壯年　(B)「垂髫」、「束髮」、「披髮」是以頭髮的顏色或樣式來區別年齡　(C)「尨眉皓髮」、「黃髮齯齒」、「童山濯濯」以上成語均隱含年齡　(D) 「總角」、「彊仕」、「二毛」，以上各詞順序乃依年幼至年長排列
   13. 鄧哀王沖（曹沖），字倉舒。少聰察岐嶷（峻茂之貌），生五六歲，智意所及，有若成人之智。時孫權曾致巨象，太祖欲知其斤重，訪之群下，咸莫能出其理。沖曰：「置象大船之上，而刻其水痕所至，稱物以載之，則校可知矣。」太祖大悅，則施行焉。（《三國志》．魏書二十）  關於這段文字之解讀，不正確的選項是：　                  (A)曹沖秤大象運用的物理學原理是壓力　(B)「稱物以載之，則校可知矣」採用的是加法運算　(C)曹沖曾被封為鄧王，死後諡「哀」　(D)「太祖」指的是曹沖的父親曹操

◎17~18為題組

1. 上文中底下加   的字，依序與下列加「  」的字比較，意思不相同的選項是：　              (A)「之」子于歸，宜其室家　(B)「乃」不知有漢，無論魏、晉　(C)一「暴」十寒　(D)四庫書從君問，「即」不能答，當血是刃
2. 有關上文的解析，正確的選項是：
   (A)「外祖不二日使人問遺」意指外祖父常常派人來問，遺忘了些什麼　(B)「遇童奴有恩，雖至箠楚，皆不忍有後言」意指母親待僮僕有恩，不忍責備　(C)「室靡棄物，家無閒人」意指母親節儉持家　(D)「孺人中夜覺寢」意指母親課子夜讀，直到半夜才睡覺

◎19~20為題組

婢，魏孺人媵也。嘉靖丁酉五月四日死，葬虛邱。事我而不卒，命也夫！     婢初媵時，年十歲，垂雙鬟，曳深綠布裳。一日，天寒，爇火煮荸薺熟，婢削之盈甌，予入自外，取食之；婢持去，不與。魏孺人笑之。孺人每令婢倚几旁飯，即飯，目眶冉冉動。孺人又指予以為笑。     回思是時，奄忽便已十年。吁，可悲也已！《震川先生文集‧寒花葬志》

1. 上文〈寒花葬志〉，此篇與〈項脊軒志〉在寫作上最大的共通點是：
   (A)擅寫家庭瑣事，委婉傳神　(B)反映現實，寓含勸喻警世　(C)構思精到小巧，意蘊深長　(D)取材宏富，事理肯切詳賅
2. 有關上文的解析，正確的選項是：
   (A)寫於寒花過世下葬時　(B)寒花，是魏孺人的表妹　(C)「倚几旁飯，即飯」，兩「飯」字都當動詞使用　(D)首段顯出悲痛之情；二段取二小事以為記，景固難忘，情亦稍豁；末段悲嘆徒留無限哀思
3. 下文選自歐陽林《台北醫生故事》，□□□□內依序填入成語，正確的選項是：
   值班室的所在極為隱密，醫生在裡面洗完澡後常會一絲不掛，很多年輕護士都不敢靠近，稍一提起就要臉紅，只有上了年紀的歐巴桑，對於這一切是□□□□，不管醫生在裡面做什麼，身上到底脫掉多少衣服，她們總是 □□□□的在這裡面自由進出，或掃地，或倒垃圾，或補充衛生紙。即使醫生正在廁所內脫褲子解小便，她們也一樣□□□□的在你面前晃來晃去，見你臉紅，還會暗嘲你沒見過世面！
   (A)百無禁忌／毫髮無損／風雲變色　 (B)百無禁忌／肆無忌憚／面不改色
   (C)百無聊賴／肆無忌憚／面不改色　 (D)百無聊賴／毫髮無損／風雲變色

◎22~24為題組
   閱讀下列甲、乙二文，回答第22~24題。
甲、登州海中，時有雲氣，如宮室、台觀、城堞、人物、車馬、冠蓋，歷歷可見，謂
    之「海市」。或曰「蛟蜃1之氣所為」，疑不然也。歐陽文忠曾出使河朔，過高唐
    縣，驛舍中夜有鬼神自空中過，車馬人畜之聲一一可辨，其說甚詳，此不具紀。
    問本處父老，云：「二十年前嘗晝過縣，亦歷歷見人物。」土人亦謂之「海市」，
    與登州所見大略相類也。(沈括《夢溪筆談‧海市蜃樓》)
乙、嘗讀《漢天文志》，載「海旁蜃氣象樓臺」，初未之信。庚寅季春，予避寇海濱。
    一日飯午，家僮走報怪事，曰：「海中忽起數山，皆昔未嘗有！父老觀以為甚異。」
    余駭而出。會穎川主人走使邀余，既至，相攜登聚遠樓東望。第見滄溟浩渺中，
    矗如奇峰，聯如疊巘，列如崪岫，隱見不常。移時，城郭、堂榭，驟變欻2起，
    如眾大之區，數十萬家，魚鱗相比。中有浮圖老子之宮，三門嵯峨，鐘鼓樓翼其
    左右，檐牙歷歷，極公輸巧不能過。又移時，或立如人，或站如獸，或列若旌旗
    之飾、甕盎之器，詭異萬千。日近晡，冉冉漫滅。向之有者安在？而海自若也。
    《筆談》紀登州海市事，往往類此，予因是始信。（林景熙〈蜃說〉）
【註】：1「蛟蜃」，中國神話傳說的一種海怪，形似大牡蠣（一說是水龍）。能吐氣，
       並形成為海市蜃樓／2欻：音ㄏㄨ，通「忽」。

1. 關上頭甲、乙兩文的綜合解讀，正確的選項是：
   (A)甲、乙兩文都是在記述登州所見海市蜃樓
   (B)甲、乙兩文都懷疑海市蜃樓由蛟蜃之氣所為
   (C)對海市蜃樓奇景，甲文一直認為是怪誕之說；乙文是從不相信到相信
   (D)對海市蜃樓奇景，甲文偏向辯證；乙文偏向描述
2. 有關上頭甲文的解讀，正確的選項是：
   (A)歐陽修所見海市，聲光兼具，是因為海市現象發生在內陸上
   (B)高唐縣海市現象只發生過一次，歐陽修很幸運地看到
   (C)歐陽修因為嚮往海市現象，因而在內陸上產生幻覺，自以為看到海市
   (D)沈括以高唐縣的海市現象，質疑海市蜃樓由蛟蜃之氣所為的傳說
3. 有關上頭乙文的解讀，正確的選項是：
   (A)文中蜃景出現的時段，是從上午到中午
   (B)「矗如」、「聯如」、「立如」、「站如」，呈現了蜃景的千篇一律
   (C)「隱見不常」、「驟變欻起」，描寫了蜃景變化的飄忽不定
   (D)「移時」、「又移時」，指出作者為了要有更好的觀賞視野而不時移動位置

◎25~26為題組
 閱讀下列文字，回答第25~26題。
       陽光中對人體影響最大的是紫外線，防曬主要就是針對紫外線。依照波長不同，由長至短依序分為：UVA、UVB、UVC三種紫外線。波長越短，蘊藏的能量就越強，對皮膚的傷害程度也就越嚴重。波長越長，穿透力就越強，到達地表的機率就越高，皮膚受到傷害的機率也隨之提高。過去防曬產品針對UVB，因為其波長雖然只到皮膚表皮，但會使皮膚立即產生紅腫、脫皮、曬黑，是曬傷最常見的罪魁禍首。UVA對皮膚較少造成立即曬傷，所以過去認為對人體傷害不大；但最近發現，UVA能穿透皮膚真皮層，長期不但會使皮膚變黑、老化、失去彈性、易生皺紋，還可能導致皮膚癌。UVA可以穿透玻璃，它不會讓人感覺熱，所以即使是陰天或在室內也能發威，是個「陰柔」難纏的對手，所以要有長期預防的認知。通常UVC經過臭氧層時 就會被吸收，少對皮膚造成傷害，但由於地球臭氧層遭受破壞，所以UVC對人體所造成的傷害機率有提高的趨勢。
       目前市面上的防曬產品以對抗UVA和UVB為主流，防範UVB，同時就可阻擋UVC。防曬乳液內含成分主要分為物理性和化學性。物理性成分是利用防曬品中顆粒直接阻擋、反射紫外線；物理性成分的優點是不會導致過敏，但顆粒較粗，塗起來質地較厚，塗抹部位會有些白白的。常見的物理性防曬成分有兩種：二氧化鈦和氧化鋅。二氧化鈦可以阻隔UVB和部份UVA，氧化鋅則幾乎可以阻隔所有UVA和UVB。化學性防曬原理，簡單說就是吸收紫外線。防曬品中有效化學成分的分子，經皮膚表皮吸收後，跟紫外線產生交互作用，可使其轉換成無害的能量，但容易引起皮膚的過敏。由於這類的防曬品必須先經表皮吸收，所以要塗抹三十分鐘後才開始作用。化學性防曬成分種類較多，針對UVB的有二甲基氨基苯甲酸、桂皮酸鹽等，針對UVA的則有麥素寧濾光環等。使用時應依自己的需求，選擇適合的產品。（改寫自《新聞中的科學》）

1. 依上文，關於紫外線的敘述，正確的選項是：
   (A)UVB對皮膚的穿透度要深於UVA
   (B)UVC對皮膚的曬傷率要高於UVB
   (C)以波長的傷害程度來看，UVC的傷害最嚴重
   (D)以皮膚的傷害速度來看，UVA的傷害最立即
2. 依上文，對於防曬觀念的敘述，不正確的選項是：
   (A)即使我們身處室內，也有可能受到紫外線的傷害
   (B)保護地球臭氧層，能降低紫外線傷害人體的機率
   (C)如果要避免皮膚過敏，最好塗抹能阻隔反射紫外線的產品來防曬
   (D)如果要趕著出門，最好塗抹能吸收轉換紫外線的產品以立即防曬
    

二、多選題(每題3分，共48分)

1. 下列敘述，正確的選項是：
   (A)「萬籟有聲」／「萬籟無聲」／「萬籟俱寂」→三個成語意思相近  (B)「每移案，顧視無可置者」、「舉案齊眉」→兩「案」字的意思相同  (C)從兄／先妣／鄉先輩→三個稱謂均與自己具有血緣關係  (D)肩「胛」骨／「橄」欖／脊「髓」→上述「」中的字音均為三聲  (E)諸父／世父／大父→三者都是伯父的代稱
2. 關於稱呼，下列敘述，正確的選項是：　(A)「先君」是指有道德的前賢　(B)稱自己的弟弟為「舍弟」；稱自己已過世的是哥哥為「亡兄」　(C)「先大母」義同於「先妣」　(D)「宗老」是稱族中的長輩　(E)稱自己已過世的妻子為「先室」或「先荊」
3. 下列敘述，正確的選項是：　(A)想閱讀歸有光的作品，可參考《古文辭類纂》、《古文觀止》　(B)想閱讀歐陽修、三蘇、曾鞏、王安石的作品，可翻查《古文觀止》、《唐宋八大家文鈔》　(C)想閱讀劉基的文章，可翻查《古文觀止》、《誠意伯文集》　(D)想閱讀方苞的作品，可查考《古文觀止》、《古文辭類纂》　(E)想研讀唐宋派、公安派、竟陵派的作品，可翻查《昭明文選》
4. 下列敘述，正確的選項是：  (A)「每移案，顧視無可置者」意謂：軒中擺設複雜，令人舉步維艱　(B)「百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注」乃描寫房屋老舊，雨水向下流瀉，塵泥由孔隙中滲漏　(C)「偃仰嘯歌，冥然兀坐」是描述作者的孤獨無依　(D)「日影反照，室始洞然」意謂：日光反射，屋內才變得明亮起來　(E)「而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去」此乃言項脊軒人跡罕至的景象
5. 下列「然」字的用法，相同的選項是：　(A)日影反照，室始洞「然」　(B)冥「然」兀坐，萬籟有聲　(C)「然」余居於此，多可喜，亦多可悲　(D)手中紉綴不輟，戶內灑「然」  (E)春深雨過西湖好，百卉爭妍，蝶亂蜂喧，晴日催花暖欲「然」
6. 下列「 」內的字詞，作動詞使用的選項是：　(A)「垣牆」周庭　(B)客踰庖而「宴」　(C)吾妻死之年所「手」植也　(D)嫗，先大母婢也，「乳」二世  (E)此吾祖太常公宣德年間執此以「朝」
7. 下列以人稱代名詞整理出來的表格，完全正確的選項是：

第一人稱	單數	(A)我、吾、咱、俺、予、余、洒家、渾家
複數	(B)我們、吾等、吾屬、吾輩、吾儕、咱們、俺們
第二人稱	單數	(C)你、女、汝、爾、而、若、乃
複數	(D)你們、汝曹、爾等、若屬
第三人稱	單數	(E)他、她、彼、之、厥、渠、伊、朕
複數	他們、她們、渠等

1. 下列「 」中字詞，前後意義不相同的選項是：
   (A)每移案，「顧」視無可置者／追懷先德，眷「顧」前途
   (B)亦遂增「勝」／不「勝」唏噓
   (C)「其」謂與埳井之蛙何異／天下「其」有不亂，國家其有不亡者乎
   (D)日過午「已」昏／庭中始為籬，「已」為牆，凡再變矣
   (E)嫗，先大母婢也，「乳」二世／「乳」燕歸巢
2. 下列「 」中字詞，前後意義相同的選項是：
   (A)垣牆周庭，以「當」南日／安步以「當」車
   (B)「比」去，以手闔門／君子之於天下也，無適也，無莫也，義之與「比」
   (C)又「北向」，不能的日／沛公「北嚮」坐， 張良西嚮侍
   (D)「區區」處敗屋中，方揚眉瞬目／阿母謂府吏，何乃太「區區」
   (E)庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如「蓋」矣／風則襲裘，雨則御「蓋」
3. 下列敘述，正確的選項是：　(A)「東犬西吠，客踰庖而宴，雞棲於廳」描述住居熱鬧非常的景象　(B)「頃之，持一象笏至，曰：「此吾祖太常公宣德間執此以朝，他日汝當用之」：充分顯示祖母望孫成龍的殷切　(C)「蜀清守丹穴，利甲天下，其後秦皇帝築女懷清臺。劉玄德與曹操爭天下，諸葛孔明起隴中」：歸有光引此歷史典故，意在說明堅持理想，絕不隨俗　(D)「汝姊在吾懷，呱呱而泣；娘以指叩門扉曰：『兒寒乎？欲食乎？』」意謂母親烏鳥奉養之心　(E)「庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣」字裡行間，流露物是人非的感慨
4. (一)震川之文……不俟修飾而情辭並得，使覽者惻然有隱。其氣韻蓋得之  (甲)  ，
      故能取法於歐、曾，而稍更其形貌耳(方苞〈書歸震川文集後〉)
   (二)  (乙)  生長世族，少負絕異之資，潛心古學，九經諸史，略能背誦……當明
      末年，奮欲有所自樹，而迄不得試，窮約以老。……足跡半天下，所至交其賢
      豪長者，考其山川風俗，疾苦利病，如指諸掌。精力絕人，無他嗜好，自少至
      老，未嘗一日廢書，出必載書數簏自隨……當代文人才士甚多，然語學問，必
      斂衽推先生……天下無賢不肖，皆知先生為通儒也(潘耒〈日知錄序〉)
   (三)今之搢紳上士乃至里胥小吏，遨游官府，附勢趨權，趾高氣揚，自命時彥；而
      交際之間，已不屑復語臺語矣。  (丙)  氏有言曰：「今時子弟，但能操鮮卑語、
      彈琵琶以事貴人，無憂富貴。」噫！何其言之婉而戚也(連橫《臺灣語典》自序)
   (四)余性不喜稱道人號，尤不喜人以號加己，往往相字以為尊敬。一日，諸公會聚
      里中，以為獨無號稱不可，因謂之曰  (丁)  。……其後，人傳相呼久之，便以
      為余所自號，其實謾應之，不欲受也。……昔司馬相如慕藺相如之為人，改名
      相如，余何幸與啟圖同號，因遂自稱之。蓋余之自稱震川者，自此始也。(歸有
      光《震川先生集》)
   閱讀上列選文後，判斷下列敘述正確的選項是：
   (A)(一)「不俟修飾而情辭並得，使覽者惻然有隱」，符合(丁)作者的寫作風格、特色
   (B)(二)中的(乙)著有《天下郡國利病書》，又撰修明史，藉以表現忠貞不屈的志節
   (C)(三)深嘆時人不屑臺語的情況，文中(丙)正是清代樸學導師
   (D)(一)的(甲)，即丁文中的司馬相如
   (E)(四)在敘述稱號的來源，而且有此稱號的不只一人
5. 下列「相」字的用法，屬於省略受詞的結構性助詞(動作由一方而來，且對一定對象，這對象是「你、我、他」，卻被省略)的選項是：  (A)吾從板外「相」為應答　(B)五月漁郎「相」憶否？小楫輕舟，夢入芙蓉浦　(C)「相」迎不道遠，直至長風沙　(D)「相」看兩不厭，只有敬亭山  (E)承蒙「相」助，羅及感激不盡
6. 下列詩文吟詠所涉及的對象，正確的選項是：  (A)儒術豈虛談，水利書成，功在三江宜血食；經師偏晚達，專家論定，狂如七子也心降→歸有光  (B)豪情跌宕，文采風流，新月新詩廣陵散，逸興遄飛，黃泉碧落，奇人奇死破天荒→徐志摩  (C)胡復何言？當年假設太大膽；適可而止，未來求證要小心→胡適  (D)心痛鼎湖龍，一紙家書雙血淚；魂歸華表鶴，二分明月萬梅花→方苞  (E)執轡問津，耦耕人那知道一腔悲憫；升堂入室，知德者才洞徹片席淵源→子路
7. 下列「  」內數字在表達時所使用的方式，前後相同的選項是：
   (A)「三五」之夜，明月半牆，桂影班駁／非復「三五」少年日，把酒償春頰生紅
   (B)吾得「十八九」矣，然須道兄見之／脫衣去帽，乃「十八九」佳麗人也
   (C)「什一」，去關市之徵，今茲未能／蓋予所至，比好遊者尚不能「十一」
   (D)「三」顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事／收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄
      以為金人「十二」
   (E)只嫌「六七」茅竹舍，也有兩三雞犬聲／溪回山石間，蒼松立「四五」
8.     宋天禧(北宋真宗年號)中，宰相王欽若奏以杭州西湖為放生池，禁捕魚鳥，為人主祈福。每歲四月八日，郡人數萬會於湖上，所活羽毛鱗介以萬萬計，此王侯宰官今生作者之因也。吾鄉亦有放生會，每朔望輸錢於櫃，至期買羽水二族放之，亦是一事。第流浪陋劣之徒，乘機捕逐甚。有伺其釋放，而網罟之者，又不知作何慈悲，可免此厄，可度此等人也。正旦放生，人競逐之。論者以為不如勿放，此亦一時不得已之談。廣大教化，當不如是。僧本源欲建放生堂於玉柱塔之側，不知何時可了此願。塔在三江口，地闊天空，即不能禁民勿捕，於此放生，必多得所者。 (張大復《梅花草堂筆談‧放生》)
   下列有關上文的解讀，正確的選項是：
   (A)王欽若奏請以西湖為放生池，目的是為了讓蒼生獲福蔭
   (B)作者對家鄉買魚鳥放生，鄉人都能得到福報深不以為然
   (C)作者家鄉每個月陰曆初一、十五都有辦放生魚鳥的法會
   (D)「正旦放生，人競逐之」，作者贊同論者不如不放的主張
   (E)建放生堂於玉柱塔之側，作者認為對被放生的魚鳥較有利
9. 龐統，字士元，襄陽人也。少時樸鈍，未有識者。潁川司馬徽清雅有知人鑒，統弱冠往見徽，徽採桑於樹上坐，統在樹下，共語自晝至夜。徽甚異之，稱統當南州士之冠冕，由是漸顯。後郡命為功曹，性好人倫，勤於長養。每所稱述，多過其才，時人怪而問之，統答曰：「當今天下大亂，雅道陵遲，善人少而惡人多。方欲興風俗，長道業，不美其譚即聲名不足慕企，不足慕企而為善者少矣。今拔十失五，猶得其半，而可以崇邁世教，使有志者自勵，不亦可乎？」……先主領荊州，統以從事守耒陽令，在縣不治，免官。吳將魯肅遺先主書曰：「龐士元非百里才也，使處治中、別駕之任，始當展其驥足耳。」諸葛亮亦言之於先主，先主見與善譚，大器之，以為治中從事，親待亞於諸葛亮，遂與亮並為軍師中郎將。(《三國志‧蜀書》)
   下列有關上文的解讀，正確的選項是：
   (A)龐統因為司馬徽的賞識，才漸漸知名於當代
   (B)龐統為功曹時稱道他人的好處，每每言過其實
   (C)「不美其譚即聲名不足慕企，不足慕企而為善者少矣」龐統此言意在諷刺世俗因
      尚美名而趨於浮誇
   (D)魯肅曾寫信建議劉備對待龐統，不宜大材小用
   (E)劉備重用龐統時，有意讓他取代諸葛亮的地位