虯髯客傳週考試題詳解
一、單選題(每題2分,共52分)
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- (A)ㄐㄧㄢˋ/ㄗㄣˋ/ㄘㄢˇ(忉怛,音ㄉㄠ ㄉㄚˊ,悲傷;憯惻,音ㄘㄢˇ ㄘㄜˋ,哀痛) (B)ㄐㄩˋ/ㄐㄩˋ/ㄐㄩ (C)ㄔㄨㄢˇ/ㄔㄨㄢˇ/ㄔㄨㄢˊ (D)ㄎㄨㄟˋ(中饋猶虛:尚未娶妻;中饋:妻)。
- (A)嫁娶不經媒妁 (B)相等 (D)退,放回去。
- (甲)「攲」臥 :ㄑ一 (乙)妝「奩」:ㄌㄧㄢˊ (丙)「裼」裘:ㄒㄧˊ (己)慧「黠」:ㄒㄧㄚˊ (癸)「舁」出:ㄩˊ。
- (B)李靖以淑世之心去拜見楊素,不是因為渴求出仕,拜見時也沒有低聲下氣。
- (A)由「究在文采與意想,與昔之傳鬼神明因果而外無他意者,甚異其趣矣」推知:魯迅以為自古以來志怪小說在文采與意想上是有差異的。
- (A)布衣指平民,為名詞,使用的是借代修辭格,沒有使用轉品修辭格。
- (A)絲蘿借喻女子,喬木借喻男人;借喻女子委嫁,願託付終身 (B)表達女子堅定不移的情感,欲託付自身。出自樂府詩〈上邪〉。語譯:除非高山失去山頭,江水完全枯竭,冬天雷鳴,夏天下雪,天地合在一起,才肯和你斷絕 (C)表達女子堅定不移的情感,欲託付自身。出自〈孔雀東南飛〉。語譯:你應當像一塊磐石,我就像傍著磐石的蒲葦。蒲葦能像絲一樣的柔韌,更希望磐石不要動搖 (D)表達惆悵之情。出自杜牧〈悵詩‧嘆花〉語譯:自己尋訪春色去的太晚,不必埋怨花開得太早。狂風已經吹落所有的花朵,看到的是綠葉繁茂,枝頭上結滿果實。
- (D)坻:ㄔˊ,水中高地。
- (A)幸運/希望 (B)世代/荷花葉子 (C)舉動(後句出自《禮記.緇衣》語譯:身為人民長上的人,服裝固定不變,舉動有一定的常規,用這樣來整飭他的人民) (D)開始/慢慢侵入。
- (D)劉義慶為南北朝時的南朝宋人。
- (A)拜訪,為敬語 (B)整衣行禮,以表示肅敬 (C)端正容色,肅敬的樣子 (D)坐在床上。踞,指伸開兩腿,雙膝弓起坐者;此種姿態有傲慢不恭之意。
- (甲)《西遊記》中的九九八十一難 (戊)小喬 (己)〈綠珠傳〉為宋代傳奇。
- (A)親近。「賢者,狎而敬之,畏而愛之」出自《禮記.曲禮上》 (B)接見/代詞性助詞,只「我」 (C)推辭/語助詞,了 (D)住宿/次序。
- (A)識英雄、私奔、輔佐大唐→紅拂女 (B)妃子笑、荔枝→楊貴妃 (C)出漢宮、畫工→王昭君 (D)吳宮、效顰、浣紗→西施。
- (A)出自白居易〈長相思〉。語譯:我就如渺小的女蘿草,長在松樹旁,苦惱於我的藤蔓太短而松樹枝太高,多次想伸長枝蔓攀上去,卻做不到 (B)出自李白〈古意〉。語譯:你像散發馨香的女蘿,我像因思念你而斷腸的菟絲。真希望能趕緊與你相聚,讓我們能枝枝相互纏繞,葉子一起在風中競相飄揚 (C)出自屈原《九歌.山鬼》,直接描述山鬼。語譯:好像有人在山角邊,披著薜荔,繫著女蘿。既兩眼含情,又淺笑宜人 (D)出自李白〈白頭吟〉。語譯:菟絲本來是個無情物,隨著風向的吹拂而任意傾倒。但是誰使女蘿枝,伸出枝條來強縈抱,結果兩草還結成一心呢,與之比較,這人心還真不如草啊。
- (辛)〈虬髯客傳〉屬豪俠類傳奇。
- (C)是寫唐太宗從容自在、不拘小節。
- (A)偏義副詞,指「遠」 (B)被/代詞性助詞,指「我」 (C)語助詞,無義 (D)音ㄕㄨㄛˋ,屢次。
- (B)「宿何害焉」,是說住宿一晚有什麼關係呢 (C)「生數目姥」:是說書生以懇求的眼光一直看著老阿婆 (D)「其餘以俟他辰」,是說您想預備酒菜請客的事以後再說。
- (B)「無犯禁」,意指不要犯了宵禁 (C)「唯唯」,即白話的「好好」,意指老阿婆答應所請 (D)「固辭,終不許」,意指書生堅決推辭,李娃始終都不答應。
◎18~20語譯
停留很久,一直到天黑,報更的鼓聲從四面傳來。老阿婆問他住在多遠的地方,他騙她說:「在延平門好幾里外。」希望因為路遠而被挽留。老阿婆說:「更鼓已經響了,應當趕緊回去,不要犯了宵禁!」他說:「很幸運地能受到愉快的款待,不知道時間已經很晚了,回家路遠,城內又沒有親戚,怎麼辦呢?」李娃說:「要是不嫌棄我這兒簡陋,您又正想住在城內,宿一晚有什麼關係呢?」書生一直看著老阿婆,用眼光懇求,老阿婆說:「好!好!」書生就叫僮僕拿出兩匹縑帛,用其代價請老阿婆家預備晚上的酒菜。李娃笑著阻止說:「賓主之間的禮儀,不是這樣的。今天晚上的費用,讓我們這貧乏人家隨便做些粗菜淡飯來請您。其他的改天再說吧!」書生堅決推辭,李娃始終都不答應。
- (B)「……脊椎動物體內含量最豐富……」下接第二句「……主要存在於結締組織中……」語意相連。
- 在馬戲團演出的走繩者,必粉墨登場,由前兩個空缺「 臉上的粉墨還未清洗, 對著那張紅紅綠綠的臉發問」,即可推斷(D)正確。
- (B)料理時只有黑鰭飛魚不可以用火烤,否則會使肌膚生瘡。
- (C)真知卓見[真知灼見。
- 張潮《幽夢影》:少年讀書,如隙中窺月;中年讀書,如庭中望月;老年讀書,如臺上玩(ㄨㄢˋ)月。皆以閱歷之淺深,為所得之淺深耳。
語譯:少年時讀書,就像從隙縫中窺看明月;中年時讀書,就像站在庭院中觀望明月;老年時讀書,就像立在高臺上玩賞明月。都因為個人人生經驗的深淺多寡,來決定他們領悟境界的深淺罷了。 - (C)「雙目時將秋水洗,一生不受古人欺」意思是:讀書要有自己的主見,善於分析,不要完全相信古書裡所說的。
二、多選題(每題3分,共48分)
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- (E)《今古奇觀》不屬於唐代傳奇選集,為明代白話短篇小說選集,四十篇均選自《三言》與《二拍》。
- (C)願嫁為人妻/子承父業 (E)美女/醜女。
- (A)紅拂女/李靖 (E)王寶釧/薛平貴。
- (B)人物大都為虛構,內容多屬杜撰;故結局亦違背史實。
- (A)先秦小說家出自稗官,屬街談巷議,道聽塗說,從先秦到清末,小說在中國文學史上不被重視 (D)唐傳奇為文言短篇小說,對明、清劇本創作有深遠影響 (E)《聊齋志異》類似唐傳奇,不是章回小說。
- (A)注視 (B)點頭 (C)拿著 (D)注視 (E)親手,為身體部位轉品成副詞。
- (A)激問 (B)激問 (D)疑問。
- (A)有壯志氣節,不為利動威屈者/殺身成仁之士 (B)策略/鞭打 (C)坐臥之具/井欄 (D)持,拿 (E)如,像/順。語譯:順著人的本性,就可以為善了。
- (A)十八或十九 (B)十分之八、九 (C)十分之ㄧ (D)十分之八、九 (E)百分之ㄧ。語譯:下面有冤屈的老百姓跟官吏,能夠到朝廷伸冤的,一萬個也沒幾個;其中能夠獲得朝廷調查冤情了,不過百分之一。
- (A)「局」兼有「棋局」、「世局」二義。(B)「同心結」兼有「結同心」、「人同心」二義。(C)「背」兼有「脊背」、「背叛」二義。(D)屬諧音雙關,「蓮」諧音「憐」,「藕」諧音「偶」,「網費絲」諧音「枉費思」。(E)心,兼有「燭心」、「人心」二義;淚兼有「蠟淚」、「人的眼淚」二義。
- (C)表雙向,解釋成「互相」;表單向的,在文法上稱之為「代詞性的助詞」,(A)(D)(E)都指「我」;(B)指「他」。
- (D)紅拂女、虬髯客非正史人物。
- (B)陳玄祐的〈離魂記〉,元代鄭光祖改寫成為《倩女離魂》。《還魂記》又名《牡丹亭》,是明代劇作家湯顯祖的代表作,描寫了大家閨秀杜麗娘和書生柳夢梅的生死之戀。與《紫釵記》、《南柯記》和《邯鄲記》並稱為「玉茗堂四夢」。
- (E)《金瓶梅》不是元代章回小說,實際創作年代無法考證,大概是明末清初。說明:(A)殘叢小語:殘叢,瑣碎,零亂。亦指瑣碎零亂的事物;小語,凡夫俗子,說的話,寫的文章。
- (A)嬖臣美手腕者:具有白嫩手腕的寵愛近侍。嬖,音ㄅㄧˋ (B)狀若異人:其情狀像是不同性別的人 (D)針石之間:用針的時候。針石:針灸的針,用金屬做得叫「針」,用石頭做的叫「砭」。針石,及針砭,在此當動詞用。針砭,後來引申為「發現或指出錯誤,以求改正」,如「痛下針砭」。
- (E)郭玉診療時面對權貴,戒慎恐懼,常分心而無療效,如果權貴化妝冒充卑賤的人,郭玉就能全神貫注,而得療效。
◎41~42題組語譯:
郭玉是廣漢郡雒地人。……東漢和帝時,郭玉出任太醫丞,診治疾病多能有效痊癒。和帝對他的醫術感到驚異,因而試著讓具有白嫩手腕的寵愛近侍,與一名女人處在帷幕之中,兩人各伸出一隻手,讓郭玉診察脈搏,詢問所患的疾病。郭玉說:「左邊的屬陽脈,右邊的屬陰脈,脈象有男女之別,其情狀像是不同性別的人,我懷疑其中別有緣故。」和帝讚歎他醫術高明。
郭玉為人仁愛不自傲。即使是貧窮低賤的僕役,也必定盡心竭力為他們治病。但是治療地位高貴的病人時,卻常有治不好的。和帝於是讓貴人穿上破舊的服裝,改變住處,郭玉一針,病就痊癒了。和帝召見郭玉追問其中的原委。郭玉回答說:「所謂醫術是要盡心盡意思考的。人的身體肌理構造最為微妙,要隨著氣血運行的規律施用巧妙的針術。用針之時,有點細微的失誤就會釀成差錯。用針的神妙,全在於醫生的心手之間是否能夠協調相應。此中道理只可意會而不能言傳。貴人身處高位面對著我,我懷著驚恐畏懼的心情來面對他。像這樣來進行治療,有四種難處:他們自以為是而不信任我,這是一難;平時保養身體不小心謹慎,這是二難;筋骨不強健,不能根據病情來使用藥物,這是三難;貪圖享樂,好逸惡勞,這是四難。針刺深淺各有限度,用針之時日有禁忌,再加上我懷著恐懼審慎的心態,如此,我恐懼審慎之意無止盡,哪裡還有什麼心思用在治病上面呢?這就是貴人的疾病不易治癒的原因。」和帝認為他回答得很好。郭玉後來年老死在任上。